În scopul de a oferi Kli-ului libertatea de alegere, Creatorul a pus două forţe opuse în ea: recepţie şi daruire. Creaţia este în mijloc între ele ca linia a treia, ca punct de sprijin la o scară, şi decide în ce fel să se încline. Acesta este modul în care ni se da posibilitatea de a fi independenti.

Întrebare: Ce înseamnă faptul că creaţia „decide”? De fapt, atunci când ma confrunt cu o alegere între bine şi rău, voi alege întotdeauna binele.

Răspuns: Asta depinde de ceea ce consideri bine. Există două scale: adevărat versus fals, şi amar versus dulce. Creaţiei ii sunt oferite două moduri de evaluare: buna poate fi dorinţa de a primi sau dorinta de a darui, şi ambele pot fi simtite ca rele, de asemenea. Analiza se poate face prin împlinirea în vasul receptor sau prin împlinirea în vasul daruirii, în linia stânga sau in linia dreapta.

Ai două posibilităţi, fiecare conţinând mai multe trasaturi. Prin aceste trăsături incepi să aduni laolaltă imaginea atitudinii tale. Vei construi astfel singur  punerea împreună  a Partzufului tau spiritual , cu toate organele sale, tendoane, carne, oase, şi aşa mai departe. Acesta este modul prin care multele detalii pe care le ai vor trebui să se reunească într-un întreg.

Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 1/6/11, „Intelepciunea Cabalei şi Filosofia”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

În cazul în care Creatorul doreşte să ne aducă la asemănarea cu El, atunci cum poate El să stârnească în noi sentimentul măreţiei Lui, valoarea proprietăţii de a darui, astfel incat sa ne dorim să schimbam starea noastră de existenţă pentru El? El nu are de ales prea mult  şi suntem obligaţi să urcam cu paşi mici, în timp ce facem mereu încercări de a alege un grad mai înălţat peste starea noastră actuală.

Din aceasta cauza, Creatorul nu poate dezvălui iubirea Lui pentru noi! De fapt, daca iubirea ar fi revelată, aceasta ar distruge imediat  intreaga scara de grade spirituale si tot ceea ce le diferenţiază.

Un copil este capul unei familii şi în mod constant cere de la părinţi, presupunând că ei trăiesc pentru el. El profită de dragostea lor. Dacă, totuşi, el este în casa altcuiva, el acţionează cu totul diferit: El nu va face cereri ca si cum ar fi la el acasă, va fi timid şi ii va fi frică. Dar acasă, el nu are nici o ruşine sau  frică.

Prin urmare, în cazul în care Creatorul dezvăluite dragostea Lui pentru noi, noi, ca si cum am fi copii rasfatati, nu am fi niciodată în măsură să apreciem măreţia Lui şi să ne înalţam la El. În această lume, suntem condusi  de instinctul natural care ne împinge să crestem şi să evoluam. Dar în lumea spirituală, acest instinct animal nu există. Trebuie sa dezvoltam o astfel de dorinta pe cont propriu.

Mai mult decât atât, în cazul în care Creatorul s-ar releva pe Sine ca un Iubitor, L-am nesocoti în toate. Prin urmare, El trebuie să se ascundă în scopul de a ne oferi oportunitatea de a evolua şi aprecia măreţia Lui în întuneric. În lumina, noi nu ar fi în măsură să facem acest lucru.

Aceasta este exact motivul pentru care forţele impure (Klipot) se plâng: Ele ar dori să descopere Creatorul înainte de a primi ecranul. În acest caz, nu am avea nici o şansă de a ajunge la daruire.

Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 1/3/2011, „Intelepciunea Cabalei şi Filosofia”
Trad

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Pina cind nu ne clarificam dorinta de a ne bucura si de a revela intregul sistem al conexiunilor si al calitatilor din acesta, ni se pare ca este doar o simpla dorinta pentru noi si nimic special. Totusi, cind profunzimea ei este revelata, vedem cit de complicat este sistemul de fapt.

Acesta este modul in care in fizica quantica, fizicienii, oamenii de stiinta penetreaza materia din ce in ce mai adinc, revelind de fiecare data o intreaga lume in interiorul acesteia, constind din particule din ce in ce mai mici care pareau a fi de nesaparat inainte. In mod similar, noi penetram din ce in ce mai adinc dorinta de a primi placere.

Ce vedem in ea? Vedem cum Lumina Superioara care a creat dorinta de a ne bucura, a influentat-o si a creat in ea, cele patru faze ale Luminii directe. Cind Lumina a intrat in dorinta de a primi, pe parcursul celor patru faze, ea construieste in ea propria structura.

In dorinta de a  primi, nu este altceva inafara dorintei. Totusi, Lumina creaza diferente in ea, in concordanta cu cele cinci faze ale  Aviut (grosimea dorintei): Shoresh, Aleph, Bet, Gimel, Dalet (radacina, unu, doi, trei si patru) la fel ca si Sefirot, lumi, Partzufim, linii, si un infinit numar de tipuri de conexiuni si forme, fiecare avind propriile caracteristici. Este un numar infinit de diferente si ele vor veni de la Lumina.

De aceea, cu cit mai mult revelam dorinta de a primi, cu atit mai mult revelam Lumina, Creatorul si Natura Sa. Totusi, revelam Creatorul din corporal, din dorinta de a primi si asta se numeste „forma imbracata in materie”.

Nu Il revelam pe Insusi Creatorul. Revelam actiunile pe care El le face in materie, si din aceste actiuni, noi cunoastem Creatorul. Dupa cum este scris: „Din actiunile Tale, eu o sa Te cunosc”.

Noi patrundem in insasi materia. Creatorul s-a adus pe sine in materie si noi ne revelam in aceeasi materie, si acolo Il intilnim pe Creator. De aceea, Atzmuto (Esenta Lui) ramine de neatins.

Din a 2-a parte a  Daily Lectiei zilnice de Kabbalah 1/2/2011, “Introducere la Cartea Zohar,” Articolul “Yitro (Jethro)”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum poate cineva să avanseze în grup prin credinţă deasupra raţiunii?

Răspuns: Fără grup, este imposibil să faci asta. Fie te uneşti cu un învăţător, aşa cum se făcea în trecut, fie te uneşti cu grupul. Dar este imposibil să avansezi tu singur.

Atunci când vorbim despre despre relaţiile între o persoană şi Creator, vrem să spunem întotdeauna prezenţa mediului. Fără el, nu am nimic pe care să mă urc, nimic ce să corectez. O rugă către Creator este o rugă pentru corecţie. Dar corecţia a ce? Singurul lucru pe care trebuie să îl corectez este atitudinea mea faţă de aproape. Acesta este egoismul, ura nefondată, Kelim-urile sparte, Templul spart.

De aceea, este evident că ceea ce am înţeles întotdeauna prin asta este că o persoană este în mediul corect, cu grupul său. Acest principiu îşi are originile de la Muntele Sinai, unde a fost stabilită o condiţie: să ne unim ca un singur om cu o singură inimă. Numai atunci vom primi Tora şi vom fi în stare să ne corectăm.

Dacă, totuşi, nu încerci să te uneşti şi să obţii garanţia reciprocă, atunci ce vei corecta? În acest caz, nu vei primi Tora. Condiţia pentru primirea Torei este nevoia pentru ea. Dar dacă tu nu vrei să te uneşti cu ceilalţi, atunci nu ai nevoie de Tora. Ea este destinată doar pentru corectarea conexiunii dintre oameni.

De aceea, în timpul nostru, când lumea începe să fie adusă la o situaţie limită a interconexiunii universale, când devine evident că fără o conexiune corectă între noi civilizaţia va ajunge la sfârşit, oamenii trebuie să folosească Tora. Ei vor avea nevoie de Forţa Superioară, forţa Luminii care îi va uni.

Acesta este scopul pentru care Tora, metoda Cabalistă, este revelată. Toate celelalte metode nu se pot numi Tora, pentru că ele nu se opun înclinaţiei rele. Oamenii vor revela gradual înclinaţia rea în această lume şi apoi vor avea nevoie de adevărata Tora.

Din prima parte a Lecţiei zinice de Cabala 1/2/11, Scrierile lui Rabash

Filed under: Intentie, Lectia zilnica, Munca in grup, Rugaciune, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Stările Israel şi naţiunile lumii alternează constant înăuntrul unei persoane, iar acest proces nu depinde de ea. Tot ceea ce are de făcut este să apese pe acceleraţie să se forţeze înainte cu tot ce are. Pentru a face asta, cineva are nevoie de o conexiune puternică cu grupul şi de gândul neabătut de la avansarea spirituală în direcţia dăruirii. Aşa este realizate principiul Israel, Tora şi Creatorul sunt una, care este porunca Creatorului.

Cu cât o persoană depune mai multe eforturi, cu atât aceste două stări alternează mai des. Atunci este important să nu laşi pe niciuna dintre ele să te înlăture de pe pistă, să nu îţi doreşti să rămâi şi nici să te împotmoleşti în niciuna dintre ele.

Trebuie să vezi întotdeauna scopul în faţa ta şi să aspiri direct către el, chiar dacă calea este curbă şi strâmbă. Fiecare persoană este împinsă de Reshimot său, ca şi cum avansează într-un tunel de vânt. Nu există nicio cale de scăpare şi aspiri numai înainte, fără să faci niciun calcul la curbele ascuţite.

Probabil că vrei să te opreşti, să experimentezi starea curentă, să o studiezi şi să o mesteci. Dar asta nu va ajuta niciodată. Încearcă să treci prin toate locurile la viteză maximă şi nu îţi fă griji de faptul că eşti nefamiliar cu drumul. Singura modalitatea de a înţelege totul este de la un nivel mai înalt. Un copil nu cunoaşte niciodată prin ce stadiu de dezvoltare trece. El înţelege numai stările anterioare. De aceea copiii mai mari pot fi instructori pentru cei mici. Cel mai bun lucru este să stabileşti acest tip de interacţiune între nivelele învecinate.

De aceea, noi aspirăm întotdeauna înainte, până la sfârşitul corecţiei. Numai acolo vom revela toate rădăcinile, toată stările iniţiale, intermediare şi finale. Atunci când se vor interpune într-un singur întreg, atunci vom revela sistemul şi, într-o secundă, vom înţelege totul. Până atunci, nu este niciun adevăr pe care te poţi baza.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 1/2/11, Scrierile lui Rabash

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce înseamnă să experimentezi Lumina?

Răspuns: Să experimentezi Lumina înseamnă să simți plăcere. În această lume, pot să mă bucur de diferite lucruri căre mă desfată sau nu, funcție de stare minții mele. Odată mă bucur că stau în pat și nu vreau să mă ridică pentru a veni la lecție; altă dată sunt nerăbdător să sar din el, dar nu sunt lăsat și mi se spune să stau în pat pentru încă o săptămână, până când mă fac bine.

În alte cuvinte, nu este o plăcere absolută, la fel ca dulce, moale sau căldură; toate au înțelesuri limitate, condiționate. Câteodată, ele îmi dau plăcere, altă dată chiar sentimente opuse.

Plăcerea comună pe care o experimentăm, în dorința noastră colectivă de a simții plăcerea (voința de a primi) se numește Lumină. Asta pentru că Lumina care a existat inițial a creat dorința noastră, un vas, și acum dorința primește plăcere atunci când Lumina o umple sau se dezvăluie în ea. În acest fel suntem proiectați! De aceea, atunci când Lumina părăsește dorința, ea strigă și vrea ca Lumina să vină înapoi. În acest fel este întreaga creație făcută.

Dar Creatorul vrea ca tu să îți dorești Lumina prin propriul tău liber arbitru și nu doar să o primești și să te bucuri. În afară de plăcerea pe care o simți, El dorește ca tu să înțelegi și să conștientizezi Lumina: De unde vine? Unde este sursa ei? De ce te-a creat și ce vrea de la tine? Este ca și cum Lumina vrea să îți arate: Uită-te de la ce stea îndepărtată ajung; aici, totul este așa de bun și de minunat și vreau să te iau cu mine!

De aceea, ea se ascunde de tine și încearcă să îți atragă atenția cu diferite acțiuni indirecte, din fiecare parte. Se joacă cu tine până când tu începi în sfârșit să îți dorești să cunoști sursa din care vine, mai degrabă decât să alergi după plăcerea pe care o aduce și în ciuda plăcerii pe care o aduce.

De fapt, dacă dorești ca ea să vină, în casa ei, înseamnă că îl iubești pe El și nu doar plăcerea pe care El ți-o trimite pentru a te satisface. Trebuie să Îl iubești atât de mult încât să fii gata să zbori în acel loc, acea stea de unde vine El, doar să nu te mai desparți de El niciodată. Și o faci, în ciuda faptului că renunți complet la plăcere, astfel arătându-i Lui cât de mult Îl iubești.

Din partea a patra a Lecției zilnice de Cabala 12/30/10, “Înțelepciune Cabala și filozofia”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Scrierile lui Rabash, “Ce este Inundatia in munca”: trebuie sa o luam asupra noastra pentru a crede in intelepti…

Sa presupunem ca sint gata sa cred cuvintele intelepciunii, dar ce inseamna asta? Inteleg eu cuvintele inteleptilor? Care este mesajul acestora?

In primul rind, nu lucram asupra corpurilor in stiinta Cabalei. Nu exista corpuri, ci doar suflete. Corpurile care apar in fata noastra sint imagini ale unei lumi iluzorii.

Ma aflu intr-o dorinta care se manifesta in forme diferite: neanimat, vegetativ, animat si uman. „Inteleptii” sint sufletele corectate care se afla in sistemul spart Adam HaRishon. Ei ma pot ajuta si ma pot sprijini; ei imi pot fi mentori si instructori pentru sufletul meu sfarimat.

In consecinta, acesta este modul in care ar trebui sa le acceptam sfatul. De exemplu, Cartea Zohar ne vorbeste despre zece intelepti din grupul lui Rabbi Shimon, la fel ca si profetul Eliyahu, Moses, Aaron, King David, King Solomon, si asa mai departe. Nu ar trebui sa-i percepem ca pe oameni ce traiesc in lumea noastra, ci ca pe dorinte corectate ale sufletului. Ei se afla intr-un  sistem sfarimat, care incepe treptat sa fie restaurat inapoi la viata. Aceste suflete sint deja corectate, partial sau total, si participa la corectia intregului sistem.

In Cartea Zohar eu citesc lucruri precum: “Rabbi Shimon a spus… Rabbi Abba a spus…” Pentru mine ei nu sint oameni care au atins Lumea Superioara si imi vorbesc despre ea, ci mai degraba, sint nume ale nivelelor de atingere. Prin intermediul acestor cuvinte, eu studiez scara gradelor spirituale: intr-un grad anume, realitatea apare intr-un fel si in alt grad apare in alt fel. Se pare ca atunci cind Cabalistii imi vorbesc despre asta, ei de fapt sint pentru mine, forte sau vase de perceptie.

Pentru mine, fiecare intelept reprezinta o notiune spirituala, o tarie, o forta sau o calitate. Nu ma uit la nume ca protagonisti istorici, ci ca la nume ale fenomenelor spirituale si a nivelelor. Aceasta este „credinta in intelepti”: vreau sa ating aceeasi daruire ca pe cea care este prezenta in gradele despre care citesc. „Credinta” este influenta.

La lectie, o persoana trebuie sa se acordeze la asta si sa aspire sa inteleaga cum il va influenta aceasta vointa. Indiferent despre ce vorbeste cartea, vreau sa penetrez in interiorul esentei spirituale ale fiecarui cuvint. Aceasta inseamna ca eu cred cuvintele inteleptilor.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 12/29/10, Scrierile lui Rabash

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Succesul in atingerea scopului nu depinde de vreo abilitate speciala a unei persoane. Sintem surprinsi sa descoperim ca nimic din ceea ce exista de fapt in fiecare dintre noi, nu patrunde in spiritualitate.

Persoana intra in spiritual prin intermediul unui filtru subtire care nu lasa sa luati prin el nimic cu voi, din ceea ce posedati. Totul ramine in interiorul dorintei voastre egoiste, a mintii corporale; toate bunurile trecutului dispar si nimic nu este conservat.

Succesul este determinat doar de efortul facut ca sa se depaseasca toate dificultatile, problemele si dezamagirile. Daca, in ciuda tuturor acestora, o persoana inca avanseaza si nu da inapoi, doar atunci intra in lumea spirituala; si acesta este singurul lucru pe care-l pastreaza. Aceasta determinare este ceea ce ii da dreptul sa intre. Nimic altceva.

Cind iesim din Egipt aducind vasele egiptene (Kelim) cu noi, ele trebuie sa fie complet goale: dorintele noastre sint goale, neumplute cu nimic. Aceasta inseamna ca aruncam toate valorile egoiste acumulate in Egipt si nu vrem sa luam inauntru nimic cu noi. Aducem doar piinea de baza (Matza) si vasele goale (dorinte) sau altfel va f imposibil sa parasim Egiptul.

De aceea, este o singura sugestie: in ciuda tuturor problemelor, a dezamagirilor si a lipsei de tarie, totusi sa va straduiti sa inaintati. Aceasta functioneaza doar cind persoana isi pretuieste cu adevarat timpul si incearca sa-l umple cit mai mult posibil, pur si simplu sa comprime fiecare moment.

Este foarte important cit scrie in timpul lectiei si cit de mult disemineaza in timpul zilei, si deasemeni cu ce isi umple timpul.

Din Convorbirea in timpul Mesei 12/24/10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Creatorul a creat ceva total nou „din absenta” (Yesh Mi Ain), si este considerata ca „dorinta”. Nu stim ce este; este o simpla senzatie a unei lipse, a unei nevoi, dar de ce fel? Din moment ce Creatorul a creat aceasta dorinta, este nevoia de a-L simti pe El.

Experimentindu-L pe El, simtim placere, ce ramine ca memorie in acea dorinta initiala creata, si dorinta incepe sa junduiasca dupa ea. De aceea, incepe sa se inteleaga pe sine si sa realizeze dupa ce tinjeste si ce merita sa doreasca. Aceasta atrage dezvoltarea dorintei de la aceasta prima nevoie initiala creata de Creator.

Creatia este un act complet si unic care poate fi facut doar de catre Creator, prin Forta Luminii Superioare. Intregul proces care urmeaza devine evolutia fiintei create, condusa de interactia celor doi participanti: dorinta si Lumina. Nimic nou nu are loc in acest proces. Apare ceva nou doar in punctul „existentei din absenta” (Yesh Mi Ain), care este privita ca creatura (Nivra), de la cuvintul ebraic “Bar” (inafara Creatorului).

Tot ceea ce vedem aici, in aceasta lume, si in lumile spirituale, superioare, este rezultatul aceleiasi dorinte de a se bucura. Pe de o parte, stim ca intreaga munca este facuta de Lumina. Pe de alta parte, este scris ca nici o schimbare nu are loc in Lumina; ceea ce se schimba este doar vointa de a se bucura. In acest caz, cine munceste?

In acest punct, trebuie sa tragem o linie clara intre urmatoarele:

1. Schimbarile pot aparea in interiorul vointei de a primi (dorinta);
2. Doar Lumina poate face aceasta actiune.

De aceea, aceasta munca este mutuala: Dorinta sta intotdeauna impotriva Luminii si trebuie sa ii ceara Acesteia, anumite actiuni. Pina cind Lumina nu o afecteaza, dorinta nu se va schimba. Totusi, pina cind dorinta nu vrea sa se schimbe, Lumina nu o va afecta. De aceea, ele lucreaza impreuna, in tandem.

Aceasta legatura dintre dorinta si Lumina, defineste toate schimbarile si relatiile care pot exista intre fiintele create si intre ele si Creator, in lumile superioare si in aceasta lume.

Noi credem ca ne adresam unul altuia, cind de fapt fiecare dintre noi este doar o dorinta de a simti placere, care-l cheama pe Creator. Doar ca El se ascunde de noi, facindu-ne sa experimentam variate fiinte, atribute, surse ale durerii si ale placerii. Dar, esential, inafara de om, este doar Creatorul.

Din a 3-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 12/24/10, “Libertatea”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Nici o miscare care are ca scop unificarea oamenilor fara intelepciunea Cabalei, nu are sanse de succes. Doar aceasta intelepciune va furnizeaza conexiunea cu Lumina Superioara prin descrierea actiunilor pe care le face. Cind cititi despre aceste actiuni si le doriti in interiorul vostru, incepeti sa va schimbati constant. Nu este un alt mijloc.

Oamenii se pot uni in diverse grupuri, dar haideti mai intii sa ne intrebam: Care este scopul lor si mijlocul prin care vor sa-l obtina? Credeti ca sint capabili sa schimbe natura umana singuri? Daca da, de unde vor lua vigoarea de a face, daca sintem toti egoisti? Daca nu au de unde lua, atunci nu vor reusi nimic mai mult, decit sa vorbeasca.

Sint oameni care se bucura sa dea dupa cum le dicteaza natura proprie, „altruistii egoisti”. Si ei nu inteleg ca actioneaza din interiorul egoului lor deoarece nu au o a doua natura, scinteia de Sus. Ei vor cu adevarat sa renunte la tot.

In timpul tineretii mele, cind am trait in Leningrad (St. Petersburg, Russia), am avut o conversatie cu o femeie in virsta care fusese revolutionara. Ea mi-a spus ca obisnuia sa dea piine soldatilor care plecau la razboi. Era infometata dar nu isi permitea nici macar sa se gindeasca sa ia o farimitura din piinea aceea.

Oamenii vor sa renunte la vietile lor din cauza egourilor, deoarece egoul nostru este dincolo de nivelul animat. Egoul se afla in nivelul vorbitor (uman), in timp ce viata corpului ramine la nivelul animat. Si daca o persoana simte ca „sinele” sau este ranit, ea isi ignora corpul. Daca vede ca trupul animat incearca sa invinga umanul din el, atunci distruge aceasta bestie. Nu exista nici un altruism in asta.

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→