Monthly Archives: noiembrie 2025

Astfel, ne înălțăm…

laitman_260_02.jpg (100×100)Întrebare: Cum ne îndreptăm în sus?

Răspuns: Dacă, într-o stare de micime (Katnut), cel inferior se agață strâns de cel superior – care a coborât la el pentru a-l ajuta și stă în apropierea acestuia – atunci când cel superior începe să se ridice, îl ridică pe cel inferior împreună cu el însuși. Și tot ce trebuie să facă cel inferior este să se țină de el din ce în ce mai ferm.

Ascensiunea celui superior la locul său înseamnă că el adaugă constant dăruire și se întoarce la propria stare. Cel inferior trebuie să adauge constant efort din partea sa. Nu poate adăuga dăruire, nu are astfel de calități; tot ce poate face este să se agațe de cel superior, din ce în ce mai strâns.

Este ca și cum ai apuca un capăt al unei frânghii, și dintr-o dată, frânghia începe să se ridice, trăgându-te de la sol și ridicându-te tot mai sus. Și cu cât te îndepărtezi de sol, cu atât devii mai speriat și cu atât te agăți mai strâns de frânghie. Asta înseamnă să te ții mai ferm de cel superior – aceasta este munca celui inferior.

Superiorul împlinește actele de dăruire, în timp ce inferiorul nu poate dărui, ci doar se anulează pe sine.

Diferența dintre grade – dacă am fost pe un grad și m-am ridicat la altul – constă în profunzimea dorinței care este corectată de ecran. De exemplu, dacă aș fi avut Aviut Alef și aș fi urcat și am primit Aviut Bet, atunci trebuie să mă anulez și mai mult.

Superiorul adaugă adâncime dorinței, și urcă. Ascensiunea nu este o mișcare în spațiu; este o creștere a profunzimii dorinței și a forței ecranului. Așa urcă superiorul. Și în consecință, inferiorul trebuie să se anuleze. Dar în raport cu ce se anulează el?

Superiorul, având dorință și un ecran adăugate, atinge un nivel mai mare de dăruire. Iar inferiorul privește această dăruire și se simte rău! Nu o vrea, nu este capabil să o primească, nu știe ce să facă. Prin urmare, trebuie să se agațe de superior și mai strâns, astfel încât superiorul să-l poată ajuta să-și anuleze ego-ul, dorința egoistă, în raport cu dăruirea pe care o vede acum în fața lui, astfel încât această dăruire să nu-l sperie.

Din Lecția zilnică de Cabala din 28.08.2011, Scrierile lui Baal HaSulam „Prefață la Înțelepciunea Cabala”

Interdicții în munca spirituală

laitman_938_03.jpg (100×100)Întrebare: Ce lucruri ne sunt interzise să dezvăluim în munca noastră interioară și în munca cu întreaga lume?

Răspuns: Noi nu avem încă lucrurile care ne sunt interzise să le dezvăluim, și prin urmare, nu le cunoaștem.

Iar când le vom învăța, atunci vom vedea în ce fel se dezvăluie conexiunile dintre noi, dacă toate sunt în cheia ajutorului reciproc, pentru că acesta este cel mai important lucru. Trebuie să folosim corect acest lucru.

Din partea a 2-a a Lecţiei zilnice de Cabala 26/11/25, Scrierile lui Baal HaSulam „Introducere la Studiul celor Zece Sfirot”

Înțelegeți Tora

laitman_260_01.jpg (100×100)Totuși, dacă credința omului este incompletă și se angajează în Tora și în muncă doar pentru că Creatorul i-a poruncit să studieze, atunci, am văzut mai sus că în astfel de Tora și muncă lumina nu va fi deloc revelată (Baal HaSulam, „Introducere la Studiul celor Zece Sfirot”).

Întrebare: De obicei, se crede că pentru o avansare cu succes trebuie să studiem Tora și să respectăm poruncile. Dar aici se spune că împlinirea poruncilor nu duce la revelarea luminii. Sau înțeleg eu ceva greșit?

Răspuns: Eu înțeleg acest lucru doar puțin mai bine decât tine. Trebuie pur și simplu să încercăm să studiem Tora din ce în ce mai profund, cauzele și consecințele ei.

În acest fel, vom ajunge la clarificarea a ceea ce sunt cu adevărat aceste conexiuni cauzale, și treptat, vom începe să înțelegem Tora.

Din a 2-a parte a Lecţiei zilnice de Cabala 23/11/25, Scrierile lui Baal HaSulam „Introducere la Studiul celor Zece Sfirot”

Ne croim drum spre înțelegerea spiritualității

laitman_219_01.jpg (100×100)Întrebare: Cum știe omul când este timpul să ascundă secretele Torei și când este timpul să dezvăluie gusturile Torei?

Răspuns: Primim aceasta împreună cu revelarea sarcinii care ne este înfățișată.

Cred că ar trebui pur și simplu să continuăm să studiem articolele, să examinăm toate nuanțele fiecărei propoziții, și în acest fel, să ne croim drum spre înțelegerea spiritualităţii.

Din partea a 2-a a Lecţiei zilnice de Cabala 23/11/25, Scrierile lui Baal HaSulam „Introducere la  Studiul celor Zece Sfirot

Un pieton care merge de la punctul A la punctul B

laitman_760_2.jpg (100×100)Întrebare: Este posibil să mergem întotdeauna prin credinţă deasupra raţiunii?

Răspuns: Desigur că este imposibil. Dar cabaliştii nu discută dacă putem sau nu să mergem pe această cale. Pur și simplu trebuie!

Și când nu putem, cerem ajutor, iar Creatorul îndeplinește această muncă pentru noi! Toată munca este lucrarea Creatorului și nu a omului. Dar trebuie să-I cerem să o împlinească.

Omul este obligat să meargă până la capăt în încercarea de a face această muncă! Chiar dacă este clar de la început că în cele din urmă, nu va reuși să atingă scopul pe cont propriu. Dar succesul constă în a descoperi că Creatorul o va face și în a ști cum să-I cer ajutorul.

Sunt mereu în acest proces, mișcându-mă în linie dreaptă între punctul inițial (actual) și scopul final, pe care trebuie să-l ating inevitabil.

Punctul final este dăruirea, iubirea pentru Creator și ființele create, credința mai presus de rațiune și dăruirea mai presus de primire. Și odată ce părăsesc punctul de plecare, trebuie să ajung la cel final.

Și pe cale am:

  1. Prima etapă: Fă tot ce îți stă în putere! Aceasta este prima.
  2. A doua etapă: Dezamăgire completă de propriile puteri.
  3. A treia etapă: Înțelegerea faptului că numai Creatorul mă poate salva.
  4. A patra etapă: Încep să lucrez împreună cu El în dăruire (Hafeţ Hesed) și iubire.

Dar fiind chiar la început, trebuie să știu că voi ajunge cu siguranță la sfârșit și mă voi baza pe propriile mele eforturi! Nu-mi pot încrucișa mâinile și să aștept pur și simplu acțiunea de sus.

Dacă nu dau absolut totul în prima etapă, dacă nu fac tot ce este posibil în puterea mea, atunci nu voi ajunge niciodată la disperare, nu voi ajunge niciodată la înțelegerea propriei mele neputințe. Și prin urmare, nu-mi voi da seama niciodată că am nevoie de ajutor de la Creator. Și atunci, cum voi atrage lumina care se întoarce la sursă?

O etapă se desfășoară după alta; fiecare etapă definește și construiește următoarea stare. Omul nu știe cu adevărat unde se află sau ce îl așteaptă în următoarea etapă, chiar în clipa următoare. Dar orice progres se întâmplă datorită propriilor sale eforturi înainte.

Din Lecția zilnică de Cabala din 30.08.2010, Scrierile lui Rabaş – Art.35, 1985-Când ştie omul ce este frica de Creator

Meritând să ne bucurăm de Lumină

laitman_276_04.jpg (100×100)Prin urmare, studentul se angajează, înainte de studiu, să se întărească în credința în Creator și în îndrumarea Sa prin recompensă și pedeapsă. Astfel, el va fi răsplătit bucurându-se de lumina din ea, iar credința sa se va întări și va crește prin puterea din această lumină (Baal HaSulam, „Introducere la Studiul celor Zece Sfirot”).

Întrebare: De ce ar aspira omul să-și îndrepte eforturile către Creator și să le depună de dragul poruncilor Torei? De ce i-am spune că în acest fel, el se va bucura de lumina Torei?

Răspuns: Acest lucru este necesar pentru a-l asigura că drumul care îl conduce la revelarea Creatorului este aceeași cale care îi dezvăluie întreaga Toră.

Întrebare: Să presupunem că omul vrea doar să lucreze de dragul Torei. Dacă îi spui că există o plăcere specială, mare în aceasta, vei complica lucrurile. Ți se arată că nu lucrezi pentru plăcere, ci plăcerea te așteaptă acolo. Acest lucru nu este clar pentru mine.

Răspuns: În primul rând, trebuie să-mi dau seama la ce aspir: la plăcere, la cunoaștere sau poate la un alt scop?

Întrebare: Ce se întâmplă dacă vreau doar ca munca în sine să fie o recompensă? De ce mi-ați spune că mă așteaptă o anumită plăcere? Vreau să lucrez de dragul poruncilor Torei, să-mi îndrept eforturile doar acolo.

 

Răspuns: În cele din urmă, asta se va întâmpla, dar nu imediat. Sub influența cererilor voastre, pentru că Tora, care vă influențează cu lumina ei, vă schimbă treptat, mutându-vă de la acest punct la o cerere mai corectă.

Întrebare: Dar nu există doar plăcere în spiritualitate. Învățăm că trebuie să existe suferință, ură acoperită de iubire. De ce să nu scriem despre ură acoperită de iubire sau suferință acoperită de plăcere? Vorbește doar despre plăcere.

Răspuns: Pentru că acesta nu este scopul real. Adevăratul scop al studiului este de a-l revela omului pe Creator și de a-l umple cu Creatorul, ceea ce se numește Kli [vasul] uman.

Din partea a 2-a a Lecţiei zilnice de Cabala 19/11/25, Scrierile lui Baal HaSulam, Introducere la Studiul celor Zece Sfirot

Când nu există loc unde să fugi

laitman_272.jpg (100×100)Nu cred deloc într-o schimbare pozitivă a lumii. Cred doar că omenirea va ajunge la o astfel de stare, sper nu la cea finală, în care va înțelege că trebuie să se schimbe, și serios.

Întrebare: Deci spuneţi că omenirea se va schimba doar atunci când va fi îngrozită?

Răspuns: Da, trebuie să-și vadă propriul sfârșit.

Întrebare: Dar cu siguranță aveţi vreo speranță? La urma urmei, transmiteți ceva, într-un fel sau altul. Mulți, mulți oameni vă urmăresc.

Răspuns: Sper că oamenii vor vedea că se îndreaptă spre un sfârșit rapid și inevitabil. Și atunci, poate, vor înțelege că trebuie să existe o cale de ieșire. Dar ei nu văd această cale de ieșire.

Spune-le oamenilor astăzi: „Hai să ne purtăm bine unii cu alții.” Și ce urmează?

Comentariu: Pentru ei, asta sună ca ceva copilăresc. Iar pentru dvs. este ceva foarte înalt.

Răspunsul meu: Este o abordare foarte înaltă, dar din păcate, sună de neatins. Deși nu râd de asta și înțeleg că în principiu, trebuie să se întâmple. Dar câtă suferință mai trebuie să îndure omenirea înainte să spună: „Destul!”?

Întrebare: Dar cu un pas înainte de abis, ce gând va veni brusc umanității sau unui om? Ce gând? Cu un pas înainte de abis.

Răspuns: Cred că atunci când oamenii înțeleg că pierd totul, de exemplu, copiii lor. Ceva atât de terifiant încât nu mai are unde să fugă, unde să se întoarcă și trebuie să ia o decizie.Într-un astfel de caz, poate că vor fi de acord să schimbe ceva. Pentru că schimbarea va veni tot de sus, dar numai atunci când suntem pregătiți pentru ea. Iar pregătirea, arată așa: când copiii și nepoții sunt sub amenințarea morții, dispariției, exterminării, atunci vom putea face ceva cu noi înșine.

Comentariu: Înțeleg. Dar aceasta este o formulă în care nu mă pot opri pe parcurs, ci trebuie să ajung în acel punct.

Răspunsul meu: Da. Ne îndreptăm spre asta și nu ne putem opri.

Comentariu: Deci nici rațiunea mea, nici logica mea nu vor funcționa.

Răspunsul meu: Trebuie să existe un sentiment, cel mai profund sentiment interior, că un impas este inevitabil.

Dar să sperăm că pe de o parte, prin diseminarea noastră vom realiza ceva. Iar pe de altă parte, omenirea trebuie să-și vadă propriul sfârșit și să decidă.

Trebuie să existe o cale de ieșire. Altfel, întreaga noastră existență este lipsită de sens. Dar cum putem face ca acest lucru să se întâmple rapid, fără probleme și poate chiar cumva într-un mod controlat? Aceasta este problema.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 14.11.2025

Cimpanzeii și noi

laitman_600_02.jpg (100×100)Întrebare: Profesorul James Tilley, politolog, a identificat cinci lecții pe care politica umană le poate învăța din luptele pentru putere și din dinamica socială a grupurilor de cimpanzei.

Ține-ți prietenii aproape, iar pe dușmani și mai aproape.

Răspuns: Prietenii sunt prieteni. Dar trebuie să fii atent la dușmanii tăi. Și nu poți să-i supraveghezi dacă îi respingi. Cel mai bine este să-i ții „într-o cușcă” chiar lângă tine.

Când îți construiești alianțele, alege pe cineva slab, nu pe cineva puternic.

Răspunsul meu: Ca să-i poți comanda.

Întrebare: Și pentru oameni, ar trebui să fie exact la fel?

Răspuns: Așa se fac alianțele. Am vrea să le creăm și noi așa, dar nu funcționează întotdeauna.

E bine să fii temut, dar e mai bine să fii plăcut.

Răspunsul meu: Desigur, eşti mai liniștit când ești iubit. Nu există nimic mai bun de atât, e cea mai clară protecție. Dar dacă nu, măcar lasă-i să se teamă de tine.

E bine să fii plăcut, dar e și mai bine să poți oferi bunătăți.

Răspunsul meu: Desigur, pentru că atunci ceilalți devin dependenți de tine.

Amenințările externe pot consolida sprijinul (dacă sunt reale…).

Răspunsul meu: O amenințare externă poate aduce sprijin pentru că te obligă să-ți realizezi toate capacitățile interne și atunci cauți parteneri.

O amenințare externă mobilizează și ajută; nu poți merge mai departe fără ea.

Întrebare: Acestea sunt cinci principii ale cimpanzeilor. Aţi putea numi câteva principii umane?

Răspuns: Un om nu are principii; este lipsit de principii. Toate „principiile” sale durează doar o clipă.

Întrebare: De ce cimpanzeii au principii, dar oamenii nu?

Răspuns: Cimpanzeii acționează conform naturii. Chiar și rațiunea lor, orice ar avea, vine din natură; este acumularea diverselor rezultate.

Dar oamenii nu au asta pentru că totul în ei este în continuă dezvoltare. Egoismul se dezvoltă și de aceea omul nu poate rezolva astăzi ceea ce a decis ieri folosind aceeași metodă. Pentru că circumstanțele sunt complet diferite, egoul este diferit, viziunea asupra lumii este diferită, mediul este diferit.

Întrebare: Atunci ce este „umanitatea”? Oamenii spun mereu: „Fii om, fii bun” și așa mai departe.

Răspuns: Cred că este o poziție dictată de slăbiciune. Nu poate fi altfel, dacă natura noastră este egoismul. Ce fel de „umanitate” poate exista? Doar dacă vreau să par bun sau vreau ca alții să mă trateze bine.

Întrebare: Deci toți, sunt doar măști?

Răspuns: Doar măști. Dacă egoismul unui cimpanzeu este natural și ei se înțeleg reciproc datorită lui, atunci un om se înfășoară în atâtea forme încât este foarte greu să-l înțelegi. Și pe deasupra, folosește bunătatea, rațiunea și tot restul pentru a-i conduce pe ceilalți, pentru a-i controla, pentru a se ridica deasupra tuturor. Deci, în acest sens, este mult mai rău decât orice maimuță.

Întrebare: Ce ar trebui să faci, atunci? Cum poți ajunge la lumină, la bunătate?

Răspuns: Există o metodă de corectare, dar pentru asta, omul trebuie să înțeleagă că trebuie să se corecteze.

Întrebare: Trebuie să simtă că este așa?

Răspuns: Da.

Comentariu: Și dacă omul ajunge să realizeze că este complet egoist, că aceasta este natura lui…

Răspunsul meu: Atunci trebuie să vină la Cabala. Trebuie să-și studieze natura și de acolo, să meargă mai departe. Nu există altă cale; totul duce la asta, și cu cât mai repede, cu atât mai bine.

Pentru mine, a deveni „om” înseamnă a deveni precum Creatorul. Este atunci când omul începe să realizeze că legătura cu ceilalți este nevoia sa personală, esențială, una care le depășește pe toate celelalte.

Numai dezvoltând în sine această calitate complet anti-egoistă, adică împotriva naturii, el poate nu numai să supraviețuiască, ci să se ridice la stele. Numai în acest fel. Este extrem de dificil, imposibil, dacă nu ajungi la metoda corectă.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 13.12.2024

Maturizare spirituală

La început, când un om începe să învețe, în timp ce se află încă la nivelul spiritual denumit „femeie, sclav sau copil”, i se spune că merită să lucreze pentru Creator din frică (Rabaş, Articolul 12 (1987), Ce este O jumătate de şekel în muncă? – 1).

Nivelurile spirituale, etichetate condiționat ca „femeie, bătrân sau copil”, reprezintă stări de dependență ale omului. O femeie depinde de un bărbat, un copil de părinți, iar un bătrân de ajutorul tinerilor.

Există, de asemenea, starea de „sclav”, care depinde de stăpânul său, adică de egoismul său. Prin urmare, trebuie să abordăm orice om foarte delicat și cu atenție și să-i explicăm că înţelepciunea Cabala este preocupată de dezvoltarea sa, spre propriul său beneficiu.

Cabala îl poate ajuta pe om să înțeleagă mai bine cum să acționeze în această lume. Omul  începe să speculeze. „Dacă înțeleg cum să acționez corect în această lume, pot deveni mai bogat, mai puternic, mai de succes și mai sănătos.”

Se spune că omul trebuie să-l slujească pe Creator din frică. Asta înseamnă din teama de a pierde, de a rata ceva, de a nu primi o recompensă.

Dar mai târziu, când omul se maturizează spiritual și dobândește înțelepciune, devine posibil să i se explice – sau mai degrabă, el însuși înțelege – că este necesar să-l slujească pe Creator din alte motivații, și treptat, secretele Torei îi sunt dezvăluite.

În acest moment, are loc o tranziție foarte subtilă, un moment dramatic, dificil, când omul descoperă că întreaga lume se află într-o stare de haos și confuzie completă. Totul este guvernat de un egoism capricios care apucă tot ce poate în orice moment. Această stare se numește întuneric.

În acest punct negru, omul simte o deznădejde completă, confuzie și lipsă de control asupra sa, asupra celorlalți sau asupra destinului. Vede că toți, se zbat înainte și înapoi ca mormolocii în apă, și nu mai poate suporta o astfel de viață.

Se simte în întuneric total, încearcă să scape și începe să strige Creatorului: „Ce ar trebui să fac?!”

Și apoi, treptat, omul este ajutat de sus și primește claritate spirituală. Așa ajunge el la revelarea Creatorului.

Când legea superioară este revelată unui om, comparând-o cu armonia, el vede clar haosul care domnește lumea noastră – armonie vs. haos.

Aceasta este drama, ruptura interioară. Pe de o parte, există legea superioară, pe de altă parte, dezordine completă.

Și aceasta este de fapt cea mai bună stare pentru om, deoarece acolo simte ajutorul și mântuirea Creatorului.

Și îi mulțumește Creatorului pentru această stare întunecată, deoarece este imposibil să avansezi cu piciorul drept fără a păși mai întâi cu cel stâng.

Când înțelege acest lucru, omul le anticipează pe ambele și se raportează corespunzător atât la starea bună, cât și la cea rea, deoarece vede că drumul spiritual se află exact între ele, exact la mijloc.

Din KabTV „Ultima generație”, 06.11.2017

Instrumentul pentru atingerea Lumii Superioare

Omenirea se confruntă cu întrebări serioase despre sensul vieții și esența guvernării realității: Cine suntem noi, în ce fel de lume trăim, ce ne este pregătit și ne putem influența destinul?

Cei care pun aceste întrebări se împart în două categorii: cei care le pun din suferinţă și diverse necazuri, pentru că doresc să scape de ele, iar asta le este suficient; și cei în care întrebarea despre sensul vieţii rămâne și îi roade chiar și după ce suferința s-a potolit.

Această întrebare este numită „un punct în inimă” al nivelului animal din care crește ceea ce este numit mai târziu „nivelul uman”. Dorința de a atinge sensul existenței începe să se realizeze în oameni atunci când ajung să studieze înțelepciunea Cabala.

Dar cei care întreabă despre sensul vieții doar pentru a-și satisface nevoile pământești, în cele din urmă pleacă.

Iar cei care au un punct în inimă, o foame informațională ce cere să înțeleagă, să simtă, să intre în acest sistem de guvernare, să știe de ce, în ce scop și cum există întreaga realitate, rămân, pentru că acest punct provine din lumea superioară, din gradul superior. Ei nu mai pot părăsi lumea și pur și simplu să continue să existe în această lume; nicio plăcere lumească nu o poate suprima.

Oamenii văd că studierea Cabala ridică omul la nivelul următor și necesită implicarea personală în guvernarea creației. Nu este vorba despre miracole care permit omului să învârtă lumea sau să conducă societatea, ci despre cum să se guverneze pe sine, să ajungă la o stare în care corespunde tuturor categoriilor și condițiilor lumii superioare.

Sistemul de guvernare, lumea superioară, este construit pe calitatea dăruirii și a iubirii. Acestea nu sunt doar cuvinte, deoarece sistemul întregii naturi, întreaga creație, este unul și complet închis; există în interconectare integrală absolută a tuturor lucrurilor cu toate. Fiecare particulă este strict legată de toate celelalte, atât cele mai mici, cât și cele mai mari. Structura acestui sistem este uimitoare.

În lumea noastră, nu putem construi astfel de sisteme. Chiar și în biologie, organismele vii seamănă cu acest sistem în unele aspecte, dar per total, sunt foarte departe de perfecțiunea revelată în sistemul de guvernare al lumii superioare la cel mai înalt grad.

Prin urmare, cu calitățile noastre numite inimă și minte, trebuie să ne ridicăm la acest grad; Adică, trebuie să ne transformăm și să absorbim calitățile integrale ale gradului superior: calitățile unității universal, care sunt construite tocmai deasupra egoismului nostru, deasupra a ceea ce ne separă, ne respinge și ne opune unii altora. Și în primul rând, trebuie să studiem natura noastră egoistă, pentru că nu o înțelegem deloc.

Ne este revelată doar puțin, la micul nivel pământesc, în timp ce în fața noastră se află revelația a ceea ce sunt numite „49 de porți impure”, 49 de grade de egoism.

Cu alte cuvinte, acum dezvăluim doar cel mai slab, cel mai superficial strat de egoism în care existăm. Tot restul, calitățile egoiste mai profunde, mai grele, se află dedesubt și vor fi revelate treptat pe parcursul studiului, dar numai în măsura în care avansăm spre unitatea integrală.

Dacă încercăm să ne asemănăm cu gradul superior, vom vedea cât de diferiți suntem de el. Și apoi vom încerca să ne ridicăm deasupra acestei diferențe, deasupra stratului de egoism nou revelat, către similaritatea cu gradul superior, către conexiune reciprocă, unitate și ajutor reciproc. Acest lucru se face în grup, astfel încât conexiunea să poată fi realizată în practică și nu doar declarată verbal.

Folosind metoda conexiunii în cadrul unui grup, începem să simțim cât de imposibil este să o realizăm nu doar în societate în general, sau în cadrul unei națiuni, sau cu atât mai mult în lume, ci chiar și în cadrul unui grup. Simt din ce în ce mai mult câte calcule am față de prietenii mei, cât de enervat sunt de ei, cum văd diverse defecte la ei și cum încerc să păstrez distanța.

Cu cât ne apropiem mai mult unii de alții, cu atât ne dezvăluim mai mult adevărata natură, și de fiecare dată ne simțim ca niște ființe mici, imperfecte, incapabile să ne ridicăm deasupra noastră și să ne apropiem.

Chiar și pentru o astfel de recompensă precum dezvăluirea sistemului de guvernare superior, a lumii superioare, înțelegerea a tot ceea ce ni se întâmplă și simțirea realității dincolo de limitările pământești dincolo de timp, spațiu și mișcare, tot nu putem face nimic. Oricât de mult ne convingem, simțim cum egoismul nostru își face treaba murdară și ne aruncă constant în calcule mărunte.

Cu toate acestea, faptul de a fi într-un grup ne oferă ceea ce un singur om nu are: ajutor reciproc, pe care trebuie să ni-l oferim unul altuia. Suntem obligați să facem acest lucru chiar și împotriva propriei noastre dorințe.

Aflându-ne într-o stare numită „această lume”, suntem capabili să îndeplinim acțiuni absolut opuse dorinței noastre interioare. Un om îmi poate fi neplăcut, totuși îi zâmbesc. Poate că nu am sentimente față de un prieten, totuși fac eforturi să mă apropii, să efectuez dacă nu o acțiune emoțională interioară, atunci cel puțin o acțiune mecanică comună și așa mai departe.

Adică, lumea noastră este minunată pentru că în ea putem efectua acțiuni mecanice fără sentimente sau intenții, iar aceste acțiuni vor influența sistemul superior. Aceasta este salvarea noastră!

Prin urmare, lumea noastră este separată de sistemul lumilor superioare și ne permite să guvernăm lumea superioară prin acțiuni fizice. Pot servi pe cineva, și prin urmare, să câștig merite spirituale chiar dacă nu am niciun sentiment interior anume față de acel om, față de un prieten de exemplu.

Dar vreau să ating o astfel de simţire, și prin urmare, execut diverse gesturi de atenție, lucrez în grup, pregătesc mese, particip la diferite activități fără a depune niciun efort intern.

Poate că nu am putere sau dorință de muncă interioară, dar mă pot forța să execut acțiuni fizice, chiar dacă și asta este dificil, și în acest fel avansez.

Grupul este singurul instrument din lumea noastră care permite omului, în timp ce lucrează în cadrul său, să efectueze acțiuni pur mecanice, considerate spirituale. Prin urmare, ascensiunea noastră începe cu alăturarea la munca grupului.

Cabaliștii care au atins sistemul superior au descoperit că acesta este structurat ca grupuri de zece care se subdivizează în continuare în grupuri de zece și așa mai departe până la infinit. Aceste grupuri de zece se includ unele în altele. Astfel, sistemul superior este împărțit în zece Sfirot fundamentale (Sfira, de la cuvântul „Sapir” – radiație), zece surse de strălucire a luminii superioare, emanația bunătății în diferitele sale forme.

Primele zece Sfirot sunt numite „Numele Creatorului”, deoarece așa dezvăluim Forța superioară generală care umple întreaga creație în prima și cea mai înaltă revelație a Sa către noi.

Noi nu simțim Forța în sine; o putem detecta doar prin cele zece Sfirot, la fel cum detectăm electricitatea sau un câmp magnetic sau orice forță fizică doar prin efectul său asupra unui obiect fizic. Fără o astfel de manifestare, nu știm dacă ea există sau nu. Avem nevoie de un indicator care să o poată percepe.

Toate Sfirot sunt atât de interconectate încât nu ne putem imagina această imagine integrală perfect completă. Nu o putem înțelege în starea noastră actuală. Numai dacă ne schimbăm calitățile interioare vom putea intra în simțirea ideii integrale, a influenței integrale, a fenomenului integral. Acesta este sistemul gradului superior – lumea spirituală.

Din Congresul Mondial de Cabala de la Moscova, 2/5/16, Lecția 1