Noi nu putem înțelege și măsura Creatorul
Se spune în Zohar: ” Nu este nimeni ca tine între toţi înțelepții națiunilor lumii. „ Aici este vorba despre discernamintele interioare ale unei persoane. Cohen (un preot) , Levi și Israel se numesc evrei , deoarece ei sunt atraşi de unitate (care are aceeași rădăcină în ebraică). Oamenii de stiinţă sau filozofii au dorința umană de a atinge același lucru , dar este pur teoretică, fără nici o aspirație pentru schimbarea și corectarea de sine .
Această muncă este doar în minte, dar nu și în inimă. Dar este nevoie să corectăm inima, ceea ce înseamnă dorințele unei persoane. Filosofii, pe de altă parte, doresc să facă același lucru, dar în mintea lor și prin urmare devin confuzi și se angajează în ” idolatrie „, creând tot felul de fantezii în mintea lor.
Toate proprietățile, cu excepția lui Israel (cei care se îndreaptă Yashar El , direct către El), sunt numite națiunile lumii, deoarece acestea nu sunt atrase de adeziunea cu Creatorul, în scopul de a-L mulţumi. Națiunile lumii sunt împărțite în șaptezeci de națiuni și Israel este împărțit în 12 triburi și în multe alte părți, ceea ce înseamnă că diviziunea este infinită. În același timp, fiecare dintre noi este încorporat în toţi ceilalţi. Acest lucru se întâmplă ca rezultat al spargerii vaselor, ca o pregătire pentru noi.
Așa că atunci când citim în Cartea Zohar despre vreun filosof sau înţelept trebuie să-i considerăm ca proprietăți în interiorul nostru. Întreaga Tora este scrisă despre o persoană care cuprinde întreaga lume în ea. Întrebarea este dacă această persoană este creată ca cineva care poate atinge Creatorul prin vasele interioare care i s-au dat: dorința de a primi și înțelepciunea minții.
Desigur că nu! Extinderea vaselor noastre prin care atingem Creatorul și nu filozofia despre El, aşa cum înțelepții națiunilor lumii fac, se face numai de către forta superioară, care ne oferă un Masach (ecran) și Lumina care se reîntoarce la sursă. Aceasta este o expansiune total diferită a vaselor, comparativ cu cea pe care o putem extinde prin înțelepciune .
Dacă o persoană studiază ceva logic, ea dobândește înțelepciune, o minte și cunoștințe generale. Dar vasele de perceptie pentru a atinge sistemul divin, sistemul de operare superio, nu sunt extinse prin asta. Ea nu învață despre forțele care-o operează; ea nu studiază Creatorul. Până la urmă, Creatorul poate fi înțeles numai prin achiziționarea atributelor Sale. Dacă o persoană nu-şi schimbă proprietățile, atunci ea încă este una care primește sub dominația dorinței de a primi și a minţii care servește dorinta de a primi, încercând s-o împlinească .
Acesta este modul în care acţionăm în această lume și nu este nimic ce putem face în legătură cu asta. Dacă nu primim ajutor de Sus, care ne extinde vasele de percepție și ne oferă noi vase de daruire, nu vom atinge Creatorul. Nu vom avea nici o idee despre ceea ce este Divinitatea sau lumea spirituală .
Din partea 2 a Lectiei zilnice de Cabala 18/08/13, Zohar – Introducere
Scopul creației este de a incânta ființele create prin dezvăluirea Creatorului lor. Revelatia este în funcție de echivalenta de forma. Ființele create trebuie sa atinga revelația Creatorului în înțelegerea, simțurile și percepția lor la adâncimea completă a sistemului superior de la o stare opusa, ca avantajul luminii din întuneric .
Dacă o persoană este în căutarea unei modalitati de a se conecta cu Regele, pentru a apărea înaintea Lui, ii este trimisa această oportunitate. Suntem onorați să efectuam o astfel de diseminare asupra publicului larg, incat găsim necesitatea de a lua contact cu Creatorul, simtind dependența noastra fata de El.
La nivelurile mineral, vegetal şi animal, dorinţa de plăcere acţionează instinctiv, în virtutea naturii sale. Dar, fiinţa umană poate acţiona în sens invers, nenatural, deoarece este ghidată de atitudinea sa faţă de gazdă, de către sentimentul de opoziţie.
În articolul „Pacea”, Baal HaSulam analizează „experimentul” rusesc de construire a unei societăţi socialiste în secolul trecut. Această perioadă a provocat un mare număr de victime şi trebuie, încă, să înţelegem cauzele a ceea ce s-a întâmplat. Desigur, evenimentele au fost organizate de sus şi s-au întâmplat ca un soi de discernământ, de „recunoaştere”.
Baal HaSulam, ”Înțelepciunea Cabala și Filosofia”: Filosofiei îi place să se ocupe de Esența Lui și să demonstreze ce reguli nu sunt valabile pentru El. Totuși, Cabala nu are nimic de-a face cu ea, pentru că întrebarea este cum ar putea fi definit ceva ce nu poate fi atins și perceput?
De fapt, Creatorul îmi prezintă un ”spectacol de teatru” în care totul, actori și restul, este format din păpuși, cu excepția mea. De aceea, încercând să-i aduc mai aproape de El, în esență, eu mă corectez pe mine însumi. Întreaga lume este parte din sufletul meu, vase sparte și împrăștiate, dorințe care sunt departe de mine în diferite direcții. Și acum trebuie să le aduc împreună din nou.
Rabash: „Grăbeşte-te, dragul meu”: Astfel când cineva se roagă pentru un întreg, prin rugăciunea lui, se angajează în dăruire. Şi cu cât se roagă mai mult, vasul de dăruire se formează într-o asemenea măsură încât Lumina dăruirii, numită „iertătoare”, poate fi revelată.
Baal HaSulam, articolul “fructele unui înţelept”: Zoharul compară cu două persoane care se găseau pe un vas, când una dintre ele a început să facă o gaură sub ea. Prietenul îi reproşează: “De ce vrei să faci o gaură ?” Şi prostul i-a răspuns: “Ce te priveşte, eu fac o gaură sub mine, nu sub tine.” De fapt, o persoană poate distruge totul.
Lucrul principal este de a nu ne mişca din acest punct: ”Astăzi ne-am adunat aici.” Astăzi, este momentul în care trebuie să muncim pentru a nu pierde ceea ce am realizat înainte, dar numai prin amplificare. Este exact situaţia care s-a creat acum, după congres. Trebuie să fim preocupaţi să continuăm şi să adăugăm la câştigurile noastre, în loc să aşteptăm să fim aruncaţi din nou în jos, şi cine ştie când vom fi în măsură să ne ridicăm.