Stiinta care ne conduce la primirea placerii si implinirii si care ne aduce senzatia de comfortabil, etern si complet, de viata fara cea mai mica amintirea a vreo unei pierderi sau lipse se numeste intelepciunea Cabalei. Este o stiinta care ne invata cum sa obtinem comfort in viata asociindu-ne cu binele. De fapt, aceasta este dorinta si natura noastra adevarata.

Nu ar trebui sa incercam sa o ascundem sau sa o impodobim, sau sa ne amagim. Dimpotriva, trebuie sa discernem ce merita sa dorim si in conformitate cu asta, sa clarificam ce este cea mai mare dorinta a noastra, si ce fel de placere aduce. De aceea, intreaga intelepciune Cabala a fost revelata ca sa ne dorim sa atingem scopul si apoi sa il cultivam cat de mult putem.

Oricum, ca sa putem sa il percepem pe Creator, trebuie sa realizam ca senzatia de placere este posibila doar daca sunt echivalent acestei placeri, Creatorului. Ca sa primesc placere de la El inseamna sa Il inteleg, sa Il simt. Si asta inseamna ca trebuie sa fim asemenea Lui, insemnanad sa daruim, sa dam. Trebuie sa inteleg ce inseamna, iar apoi voi primi bunatatile  Lui.

Pana la gradul in care ma adaptez sa ma aseman Lui, sa Ii devin similar, la gradul in care incepe sa il simt si ma bucur de El. Deci, esenta muncii tale consta in a deveni similar Creatorului. Cu cat ai mult ma aseman Lui, cu atat sunt mai aproape de El, cu atat Il inteleg mai bine.

Dar daca as dori sa contopesc placerile, ar inseamna sa le iubesc. Dorind sa ne contopim cu Creatorul, noi astfel ne legam de placerea de a darui, insemnand ca trebuie sa iubim aceasta calitate.

Cum o putem obtine? Despre asta vorbeste intelepciunea Cabala. Cu cat mai repede invatam sa iubim aceasta calitate de dragoste si daruire, cu atat mai repede vom incepe sa intelegem, sa simtim, sa ne bucuram de Creator.

Din  Lectura introductiva “Kenes-Springboard” 11/2/10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, “Te-ai inconjurat cu mine, in spate si in fata”: Te-ai inconjurat cu mine in spate si in fata, inseamnand revelatia si ascunderea fetei Creatorului, pentru ca intradevar „Regatul sau conduce peste tot”, si totul se va intoarce la radacini pentru ca acolo nu este loc liber de el.Dar diferenta este in timpul  prezent si in timpul viitor, pentru ca cel care se va conecta la cele doua lumi, va descoperi in prezent forma sa:  tot ceea ce este facut este o forma a revelarii divinitatii.

Toate intamplarile, de la inceput pana la sfarsit iti sunt trimise si sunt doar in intentia de a-mi deschide ochii si a ma aduce inapoi la Sursa. Iar acolo nu este un  loc in care Tu sa nu conduci, ca eu sa pot spune ca am actionat singur sau cineva mi-a stat alaturi sau impotriva.

Totul este permis de Lumina Infinitului, de Creator; astfel incat nu este un act, un gand sau un pas care sa nu fie complet controlat de El. Si totul are un singur scop: sa ne faca sa ajungem la El, sa venim mai aproape de El, sa Il cunoastem, sa rezonam cu El si sa Ii acceptam conducerea.

Trebuie sa devenim asemenea Lui si sa mergem mai departe alaturi de El, sa fim de acord cu toate actiunile Sale si sa ii copiem fiecare miscare la o astfel de marime astfel incat sa fim in stare sa prevedem ce va face si sa facem inaintea Lui. Reiese ca este dorinta mea sa fac in asa fel incat  El este cel care face dupa mine!.

O persoana ajunge la astfel de intelesuri subtile  si perceptia a tot sistemul care ii este revelat, astfel incat el se uneste complet cu Creatorul. Anticipez ce doreste Creatorul sa fac, si ca un copil care trage un adult de mana, asa misc si eu creatura inspre perfectiune.

Cu siguranta in acest caz se anuleaza timpul. Nu mai exista trecut sau viitor, si ascedem inspre o stare in care totul are loc dintr-o data simultan. Viitorul ii deschide carari prezentului.

Astfel se intelege timpul prezent, insemnand ca si acum trebuie sa se imbrace in haine de gala (si in hainele lui Malchut) si evident sa arate ca in nici un caz calaretul nu este subordonat calului. Dar totusi se pare ca si calul conduce calaretul, adevarul este ca acel cal nu este provocat de orice miscare, doar de capastru si modul de conducere a calaretului. Si asta se numeste constructia staturii divinitatii, si mai este numit si fata-in-fata.

Din Lectia 7, Congresul Mondial de Cabala 2010, 11/11/10

Filed under: Congrese, Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum putem atinge revelatia de a vedea lumea spirituala la fel de real cum vedem realitatea noastra?

Raspuns: Nu stiu daca lucrurile pe care le vad sunt realitatea sau nu. Dar daca as dormi si nu m-as putea trezi?

Mi se pare ca acum sunt in mijlocul unei anumite realitati, dar cum pot stii daca aceasta realitate este un vis sau nu in comparatie cu urmatorea realitate? Poate acolo un asa de nivel de  desteptare completa ma asteapta, incat tot ce am simtit pana acum imi va aparea ca un vis ?

In interiorul realitatii mele curente sunt de asemenea perioade cand inteleg ca dorm. Deci cum pot stii daca nu cumva dorm si acum ?

Cu alte cuvinte, trebuie sa discern cum sa trec de la o stare la alta si sa ating o noua constienta. De aceea Cabalistii ne-au dat mijloacele.

Pana cand atingi acea noua constienta, vei ramane in interiorul visului si nici nu vei afla macar ca este posibil sa te trezesti si sa incepi sa traiesti ! Toti stim ce inseamna sa visezi. Dormeam, m-am trezit si acum sunt considerat treaz. Exact la fel suntem in relatie cu lumea spirituala, lumea care va veni.

Sunt multe stari asemanatoare, una deasupra alteia. Cabala ne da mijloacele sa ne continuam urcarea de la o stare la alta. Daca folosesti corect mijloacele care ti-au fost date in starea ta actula atunci vei putea urca la o stare care se numeste « viata » legata de starea ta actuala, iar ceea ce simti astazi se va numi « vis ». Este scris  « eram ca visatorii ».

Din partea a 4a a Lectiei zilnice de Cabala 11/25/10, „Corp si suflet”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, “Bazele intentiei, capitolul 59: ….Malhut a Primei Restrictii este ascunsa in “capul de neatins” (RADLA) de catre secretul “bazei de piatra” pe care constructorii au neglijat-o. Si acolo se afla secretul celor trei capete despre care vorbeste Cartea Zohar, fiindca primul, cap RADLA, este corectat ca ”unul de deasupra celuilalt” in timp ce capul de Arih Anpin este corectat ca “unul din interiorul celuilalt”.

Este un cap al Parţuf-ului spiritual (Roş) care respinge Lumina si de aceea este numit “unul de deasupra celuilalt”, si este de asemenea un cap care accepta lumina si o trimite in jos ca “unul in interiorul celuilalt. Aceste doua capete stau in capul Lumii de Aţilut si sunt mereu in echilibru reciproc fiecare in functie de munca lui. Acesta stabileste radacina Guvernarii Superioare si care vine de acolo spre noi.

El spune despre Malhut, “Unul de deasupra celuilalt”, ca aceasta este separata de Lumea de Aţilut si noi nu mai stim ce se intampla acolo. Noi nu intelegem Prima Restricţie (Ţimţum Alef) deoarece este intr-o sfera complet diferita.

Este asemanator urechii mele care este capabila sa perceapa sunete numai pana la frecventa de 20 de kilohertzi; nu pot auzi nimic peste aceasta frecvenţa. Prima Restricţie lucreaza la „gigahertzi” asa de sus, la un nivel atat de indepartat, ca nici macar nu suspectez existenta ei. Aceasta imi este necunoscuta si neclara.

Niste calitati atat de fine ale dorintei de placere si ale dorintei de influenta exista aici, niste judecati atat de fine, incat noi nici nu le putem atinge. Nu suntem atat de rafinati si de sensibili pentru asta. Acest lucru este numit ”unul deasupra celuilalt”.

Aici este o ordine inversa a Luminilor si a Kelim-urilor, adica, dorintei de Malhut îi lipseste  Lumina de Keter, Yehida. Ea se intoarce fiindca Lumina de Hohma urca in vasul lui Keter, Lumina de Bina in vasul de Hohma si tot asa pana cand Lumina destinata lui Malhut intra in vasul lui Yesod. Acesta este inceputul lipsei de corespondenta intre Lumini si dorinte unde toate Luminile nu se afla la locul lor.

Si Arih Anpin este corectat ca „unul in interiorul celuilalt” adica Lumina de Hohma umple dorinta lui Keter. De aceea dorinta lui Keter resimte o lipsa, un sentiment de neumplere de catre Lumina fiindca Lumina nu este la un nivel de mai jos, Lumina de Hohma.

In concluzie, trebuie sa intelegem ca numai Lumina care poate intra in dorinta lui Keter este una destinata acesteia. Eu nu pot auzi cu ochii si nici vedea cu urechile! Noi vorbim numai si numai despre gradul Luminii care umple dorinta, iar gradul Luminii in dorinta lui Keter este acum simtit ca si cum ar fi Lumina de Hohma in loc de cea de Keter.

Din a treia parte a Lectiei zilnice de Cabala 11/18/10 “Beit Şar HaCavanot”

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul “Ţav (Porunca)”, Paragraful 39: …Cand Malhut a fost luata de la ZA si a fost construita intr-un Parţuf complet. Rezulta ca ZA este lipsit de Sfira de Malhut, si este in general lipsit de Malhut, este lipsit de ea in fiecare element al lui, deoarece fiecare Sfira individuala contine numai noua Sfirot si nu zece. De aceea, cand Malhut se ridica si se alatura lui ZA, ea completeaza fiecare element al sau la zece Sfirot, completand fiecare din organizatiile sale.

Aceasta este legea sistemului integral. Prin completarea fiecarei parti mici din sistem, completam toate partile lui.Toate elementele Sfirot-urilor de Malhut sunt interconectate asa cum sunt si toate Sfirot-urile de Bina, Zeir Anpin si Hohma. Asta pentru ca toate Sfirot-urile vin din structura generala a Infinitului: Keter, Hohma, Bina, Zeir Anpin si Malhut, sau, Punctul literei Yod, Yod, Hey de sus, Vav, Hey de jos. Nu este nimic in afara de aceasta structura.

Toate nivelele si lumile, care par sa se fi extins din Infinitate in jos pana la aceasta lume, au exact aceeasi structura cu Infinitul, pe care noi nu-l putem aborda corect 100% in forma lui autentica. De aceea ni s-a dat oportunitatea sa corectam aceeasi structura intr-o forma diminuata, la un grad mai mic.

De aceea, noi totdeauna completam aceleasi Sfirot. Toate Malhut, in toate lumile, vin din unicul Malhut de Infinit in toate Sfirot-urile ei specifice, care la randul lor, de asemenea, se divid in Sfirot-urile specifice si asa mai departe. Toate Malhut-urile lor apartin aceleiasi Malhut de Infinit. Toate Zeir Anpin apartin lui Zeir Anpin de Infinit. Acelasi lucru este valabil si pentru Bina – toate Binot (plural de Bina) apartin de Bina de Infinit, si de asemenea, toate Hohmot (plural de Hohma) apartin de Hohma de Infinit.

In orice loc, orice Sfira si orice calitate este conectata la sursa ei. Si chiar daca toate Sfirot-urile sunt interconectate in zece Sfirot, exista totdeauna o conexiune intre partile cu acelasi nume.

Deci, Lumina s-a extins de Sus in jos prin cele zece Sfirot, de la Keter la Hohma, Bina, Zeir Anpin si Malhut, sau in directia inversa, urcand de jos in sus prin Lumina Reflectata. Asadar, Lumina trece prin acest pasaj, si intotdeauna ajunge la Sfira-ua destinata ei, intrand si umpland-o cu Lumina necesara, din acelasi loc, din Infinitul de unde vine.

Daca vreau sa indeplinesc o anume calitate, trebuie sa ma relationez cu ea cu aceeasi calitate, dorinta, si Lumina, si in acest fel o indeplinesc. Exista un aspect al trecerii Luminii, in functie de   ecrane, diseminarea lui Yod-Hey-Vav-Hey de Sus in jos sau de jos in Sus si acesta este un aspect al caracteristicii Sfirot-urilor. Prin urmare, o “ureche” de exemplu, nu poate primi Lumina destinata “ochiului” sau sa-i indeplineasca functia. Un ecran peste o dorinta specifica poate sa execute o functie speciala care corespunde precis la acea dorinta.

Rezulta ca in orice caz exista o diviziune foarte precisa in HaVaYaH si trei tinii, in functie de sursele lor in Infinit: cele patru litere HaVaYaH (Yod-Hey-Vav-Hey).

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala 11/18/10. Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate, Zohar - Niciun comentariu→

Ce inseamna sfarsitul corectiei? Hai sa zicem ca am nevoie sa-mi repar masina undeva. Ma duc la garaj si un mecanic mi-o repara. Deindata ce masina este reparata, inseamna ca are corectia completa. Acum, cu masina reparata, (sau daca suntem noi cei corectati, atunci cu sufletul comun corectat) incepem excursia noastra in Sus.

In orice caz, noi nu vorbim despre asta. Noi vorbim numai despre modul in care obtinem corectia. Cabalistii nu spun ce se intampla cu sufletul corectat .ei dau numai indicii despre lucrurile care ne asteapta acolo, dar aceasta este o realitatea si mai inalta, peste toate lumile, peste Lumea Infinita.

Din Lectia 8 Congresul international de Cabala 2010. 11/11/10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

La Convenția care tocmai a trecut, am revelat faptul că nu mă pot uni cu ceilalți, nu mă pot anula și nici măcar nu sunt în stare să mă apropi de cineva! Ce trebuie să fac, daca asta este natura mea?

Pentru asta există o metodă, numită Lumina Superioară. Această Lumină este conținută în interiorul grupului, dar este ascunsă de noi și nu o vedem. Este de asemenea locul în care se află Creatorul, calitatea dăruirii. Atunci, cum trezim influența lui asupra noastră?

Dacă începi să studiezi sursele primare autentice în grup, Cartea Zohar sau Talmud Eser Sefirot, atunci asta îți permite să atragi Lumina și să o trezești din interior. De ce? Pentru că atunci când citești aceste cărți, citești despre stările interioare și de aceea le aduci mai aproape, le trezești și le atragi asupra ta.

Trezești asupra ta influența acestei lumi interioare, ascunse și ea strălucește pentru tine. Gradual, aceasta te corectează, permițându-ți să te conectezi cu ceilalți și apoi ura, repulsia și separarea dispar. Începi să înțelegi importanța aceste unități și dorești ca ea să devină realitate. Și, deodată, există un anumit click – prima ta conexiune cu ceilalți.

Dacă îți imaginezi nivelul acestei unități sub forma unei scale (de la 0 la 125 de nivele) atunci înseamnă că te-ai mișcat de la 0 la 1. Și asta este fundația!

La Convenție am simțit acest punct de zero, faptul că suntem incapabili să intrăm în unitate unul cu celălalt. Acum, avem un scop în fața noastră – să cerem Luminii care Reformează, cu ajutorul studiului și intenției corecte.

Momentul în care obții primul nivel al unității, devi fiul lumii care vine (Ben Olam HaBa). Înțelegi și simți ce este asta. Începi să-ți faci ușor drum în jurul ei și deja primești prima impresia a lumii spirituale.

Dupa asta, lucrurile vor deveni mai ușoare. Cel mai important lucru este prima revoluție! Toate celelalte nivele vor deveni pur și simplu din ce  în ce mai mari. Desigur, diferența dintre ele este foarte mare. Dar nimic nu se compară ca  intrarea în primul grad. Asta pentru că, atunci când se  întâmplă, tu pur și simplu comuți din lumea noastră în lumea spirituală. Și asta este o realizare fundamentală.

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Numai grupul poate să îți dea dorința pentru a-ți schimba natura și numai Lumina o poate schimba. Și, numai după asta vei înțelege cu adevărat ce înseamnă dăruirea!

Astăzi, mi se pare că dăruirea înseamnă pur și simplu să dărui altora. Dar este complet incorect!

Cum poate fi posibil să dărui altora, dacă în spiritualitate ne unim ca un întreg, fără nicio diferență între noi? Cui dărui în acest caz – altora sau mie?

De aceea, în acest moment nu înțelegem absolut deloc ce este dăruirea. Această noțiune spirituală pare că s-a pierdut cumva. Dacă asced la un anumit nivel spiritual și văd că acolo toată lumea este unită împreună, atunci se pare că nu am cui să dărui –  sunt singur peste tot!

Nu putem înțelege asta, până când Lumina vine și ne dă o viziune spirituală. Noi, egoiști, gândim că dăruirea este atunci când dăm altei persone, depășind lipsa noastră de dorință.

Din partea a patra a Lecției zilnice de Cabala 11/18/10, “Esența Religiei și scopul ei”

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebarea „pentru ce traiesc” este inceputul dorintei de a-l desoperi pe Creator. Vreau sa stiu cine m-a facut, unde imi sunt radacinile, si Cine ma conduce. Cine a creat toate acestea si de ce m-a creat „amestecat” cu lumea asta mare? Ce doreste de la mine in fiecare moment, nedandu-mi nici un moment de liniste si impingandu-ma inspre ceva necunoscut?

Cand intrebarile vin la mine, imi otravesc intreaga viata si nu mai pot trai fara sa il descoper pe Creator. In acest fel sunt structurat si creat Lumina care si-a pus amprenta pe mine si toate dorintele mele.

Toate dorintele mele sunt ca si un aspect, Lumina isi intoarce amprenta si pana cand atrag Lumina si ma implinesc singur cu ea, nu voi avea stare, pana cand viata asta va parea mai rea decat moartea. Voi fi gata sa fac totul pentru un singur strop din aceasta implinire.

De aceea scopul meu este sa clarific cum sa il descoper pe Creator, Lumina, si forma cu care ma pot implini eu. Intr-adevar, nu este un scop simplu, de aceea intelepciunea Cabalei este numita „Hochmat HaKabbalah (intelepciunea receptiei).”

Nu este ca si in lumea noastra unde trebuie doar sa deschid gura ca sa imi astampar setea. O dorinta spirituala nu se stinge direct. Mai mult, trebuie clarificat chiar de la inceput deoarece Creatorul nu mi-a dat o dorinta de-a gata, potrivita Luminii. El vrea ca eu sa verific ce doresc, ce este Lumina, si sa realizez ca este cea mai mare dintre toate implinirile. El vrea ca eu sa incerc toate dorintele si toate implinirile, sa ma verific singur si apoi sa spun „Nu, vreau numai asta”!

Creatorul este extrem de gelos si greu de multumit. El vrea ca eu sa il iubesc doar pe El si nimic altceva si verifica asta descoperind in mine fiecare lucru posibil. Se presupune ca ar trebui sa raspund, „Nu, Tu esti cea mai mare dintre toate implinirile, dintre toate placerile! Esti cel mai gustos!” Este scris „Gusta si vezi ca Creatorul este bun” pentru ca aceasta forma de implinire se numeste a gusta.

Din Lectia 7, Congresul Mondial de Kabbalah 2010, 11/11/10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Indiferent cat de obositi suntem de efortul nostru de a citi Catrea Zohar, indiferent cat de lipsita de gust poate parea, de-a lungul citirii trebuie sa fim toti uniti intr-o singura intentie, o singura dorinta. Aceasta este munca noastra impartasita in garantie reciproca impotriva disturbantelor interioare ale fiecarei persoane in gandurile noastre despre unitate.

Vrem sa dormim si sa ne regeneram, pierzand firul naratiunii. Ratacim in jur intr-o ceata, si textul nu ne atrage si nu ne exprima niciun sentiment. Insa acesta este locul ce contine Lumina, care trebuie sa faca corectia in noi, aducandu-ne la unitate, la forma spirituala.

Trebuie sa tanjim sa castigam unitatea de partea noastra si sa asteptam ca o actiune din partea Luminii sa ne transforme in exact ceea ce este necesar. Vrem sa se uneasca si sa se concentreze intr-o singura dorinta de a fi impreuna atunci cand fiecare persoana inchina capul. As face acest efort si dorinta pentru ca Lumina sa efectueze actiunile sale de Sus, ca raspuns.

Aceasta se numeste „Israel, Tora, si Creatorul sunt una.” Prin intermediul Torei noi incercam sa descoperim pe Creator. Tora este Lumina care reformeaza si ne uneste, iar Creatorul va deveni dezvaluit in interiorul unitatii noastre. Sa lasam prezentatorul sa continue lectura. Pentru mine, fiecare cuvant este o picatura noua de Lumina, unindu-ne intr-un intreg.

Ma adresez tuturor prietenilor nostrii din intreaga lume: Ne lipseste acest efort comun.

Din partea 1 a Lectiei zilnice de Cabala 11/14/10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate, Unitate - Niciun comentariu→