Daily Archives: 17 mai 2026

Creația, ce este capabilă să simtă?

115.05Singurul lucru care există în creație este Forța superioară, numită „Una, Unică, Eternă”. Ea a creat ceva care ar putea să o simtă.

Acest „ceva” se numește vas, Kli, suflet sau creație; simte doar ceea ce îl înconjoară și îl umple, și anume, chiar Forța superioară care l-a creat.

Această senzație începe să apară în Kli ca cea mai simplă, foarte slabă simțire, cea mai mică impresie a Forței superioare. Este o reacție naturală inerentă naturii Kli și nu necesită niciun efort din partea Kliului pentru a se manifesta. Această slabă impresie naturală se numește această lume.

Forța superioară are un program specific cu privire la Kli-ul pe care l-a creat; Kli-ul este destinat să perceapă Forța superioară până la un anumit grad numit infinit. Kli-ul a fost creat cu o pregătire inerentă tocmai pentru această măsură de percepţie, iar Cel superior îi ghidează dezvoltarea astfel încât, în cele din urmă, omul să-L poată percepe în măsura Sa deplină, infinită.

Kli-ul dezvoltă treptat un grad crescând de sensibilitate față de Forța superioară. Dezvoltarea sa are loc în etape; aceste etape se numesc lumi. În total, există cinci etape de dezvoltare.

La început, Kli-ul se află într-o stare complet inconștientă față de Forța superioară, la fel ca un embrion în pântecul mamei sale. Desemnăm această simțire specifică drept această lume, care în schema mai largă, este cel mai scăzut grad al lumii Asia.

Ulterior, Kli-ul poate dezvolta o sensibilitate sporită și prin urmare, poate percepe Forța superioară ca fiind lumile Asia, Yeţira, Bria, Aţlut, lumea lui Adam Kadmon, și în final, ca Infinit. Ne referim la impresiile experimentate de Kli cu numele luminilor NRNHY (Nefeş, Ruah, Neşama, Haya și Yehida). Kli-ul poate simți doar propriile proprietăți și cum, prin intermediul acestor proprietăți, atinge forța superioară. Aceasta este tot ceea ce este capabil să simtă.

Din Lecţia zilnică de Cabala 27/04/26, Rabaș – Art.23, 1987-Pacea după o dispută este mai importantă decât a nu avea deloc dispute

Până când diferența dintre noi și Creator dispare

276.02Întrebare: Este necesar ca războaiele să se dezvolte în conformitate cu nivelurile mineral, vegetal, animalic și vorbitor?

Răspuns: Războaiele interioare, în conformitate cu gradele, devin din ce în ce mai extinse până când ajungem la războiul împotriva lui Amalek. Acesta este cel mai mare, ultimul război, care distruge întreaga Sitra Ahra, toate forțele impure, inima de piatră (Lev haEven).

Pentru fiecare grad, depinde de modul în care dorința de a primi este dezvăluită în opoziție cu dorința de a dărui. Și de fiecare dată opoziția lor apare în fața ochilor omului din ce în ce mai mult.

Diferența dintre ele este de așa natură încât, așa cum se spune, Creatorul îi judecă pe cei drepţi cu o precizia unui fir de păr. Dacă mai devreme nu simțeai că ești într-un război, în dezacorduri chiar și asupra unor lucruri globale, atunci clarificările au loc mai târziu la un nivel foarte subtil.

Dacă omul privește din lateral, se va gândi: „Ce este în neregulă cu tine, de fapt?” Nu înțelege deloc ce se întâmplă. Dar te raportezi la asta într-un fel încât pur și simplu nu poți suporta nici măcar o clipă. Sensibilitatea crește, nivelul, profunzimea analizei. Și aceasta continuă până când orice diferență dintre opinia ta și opinia Creatorului dispare.

Din Lecţia zilnică de Cabala 26/04/26, Rabaș – Art.23, 1987-Pacea după o dispută este mai importantă decât a nu avea deloc dispute

Cele patru litere ale numelui Creatorului

260Întrebare: Ce este profunzimea unui cuvânt?

Răspuns: Un cuvânt este un univers; un cuvânt este totul. „La început a fost cuvântul.”

Întrebare: Deci spuneţi că acesta conține universul în sine?

Răspuns: Da, în general, acest cuvânt este „Yod Hey Vav Hey”.

Acesta este numele de patru litere al Creatorului, care explică cele patru etape prin care emanația superioară coboară asupra creației Sale. Acesta este cuvântul și tot restul vine din el.

Întrebare: Dacă spuneţi că „totul restul vine din el”, înseamnă că acest cuvânt este prezent în fiecare cuvânt, în fiecare acțiune, în absolut totul?

Răspuns: În tot! Yod Hey Vav Hey include absolut totul.

Întrebare: Ce fel de magie este aceasta? Ce fel de secret? Ce sunt aceste patru litere care sunt în toate, în absolut totul?

Răspuns: Acesta este numele Creatorului. Cu alte cuvinte, include cele patru etape ale răspândirii luminii de la Creatorul Însuși către toate creațiile.

Întrebare: Deci lumina există practic în fiecare cuvânt, în fiecare acțiune și în orice?

Răspuns: Da. Și acest cuvânt include în sine toate cuvintele; absolut totul, tot ceea ce se întâmplă.

Întrebare: Acest nume al Creatorului include totul?

Răspuns: Da.

Întrebare: Acestea sunt patru litere. Ce înseamnă prima literă, „Yod – י”?

Răspuns:Yod – י”, Yod este sursa luminii. ״Hey–ה״ este expansiunea luminii. ״Vav –ו״ este coborârea ei în jos. Iar ultima ״Hey – ה” este îmbrăcarea luminii în cei de jos care există deja.

Întrebare: Se spune că nu trebuie pronunțat numele Creatorului. Ce vor să spună prin asta?

Răspuns: În principiu, nu îl poți pronunța oricum, oricât ai încerca. Asta pentru că acestea sunt doar litere, iar acest cuvânt, în sine nu este un cuvânt. Este pur și simplu un cod.

Întrebare: Spunem că „Yod Hey Vav Hey” este un cod?

Răspuns: Da, este un cod.

Întrebare: Și când se spune că este interzis să pronunți numele Creatorului?

Răspuns: Aceasta înseamnă că nu trebuie să încerci să numești acțiunea Lui. Deoarece, în principiu, acest lucru este ascuns omului. Așadar, nu încerca să faci asta. „Interzis” aici, înseamnă „imposibil”.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”

Conceptul spiritual și material al „Israel”

522.03Este scris în Zohar, Noe (Pct. 2): „Veniți și vedeți: «Tot Israelul are o parte în lumea viitoare.»” (Rabaş, „Tot Israel au parte în lumea superioară”).

Rabaş explică ce înseamnă „Întreg Israel”. Cine este Israel? Israel este omul care a intrat într-un legământ cu Creatorul sau aspiră la această stare. „A intra într-un legământ” înseamnă că omul a atins asemănarea de formă cu Creatorul, adică adeziunea cu El.

Astfel, numele „Israel” este dat în funcție de dorința omului pentru Creator, chiar și prin obiectivul propus, în ciuda faptului că nu l-a atins încă. Aceasta este definiția spirituală.

Desigur, în afară de tărâmul spiritual, trăim și în lumea materială. Dar aici, în conformitate cu legea rădăcinii și ramurilor, există o altă definiție, materială, a conceptului de Israel. Conform acestei definiții, este omul născut dintr-o mamă evreică.

Cu toate acestea, atunci când cabaliștii vorbesc despre Israel, ei se referă la partea interioară a omului, unde acesta poate face cu adevărat singura alegere liberă pe care o are – să adere la Creator pe baza dorinței sale, depunând un efort.

Din Lecţia zilnică de Cabala 23/04/26, Rabaș – Art.3, 1987-Tot Israel au o parte în lumea următoare

Adună întreaga lume în tine însuţi

929Dacă mă corectez, atunci încep să văd lumea ca fiind mai unificată și mai îndreptată spre dăruireiubire și unitate. În cele din urmă, înțeleg că toate acestea sunt un singur sistem, o singură persoană, numită Adam. Și acest Adam sunt eu. Pentru că în acest fel, prin acțiunile, faptele, gândurile, diversele corectări ale mele, l-am adunat laolaltă.

Întrebare: Adică, iau și adun lumea în mine? Și devin acest suflet unic, Adam?

Răspuns: Da.

Întrebare: Este adevărat?

Răspuns: Este adevărat.

Comentariu: Și ceea ce vedem este…

Răspuns: Și noi vedem adevărul, dar acesta este un adevăr parțial, sfâșiat de egoismul nostru interior.

Întrebare: Și aici, ca și cum nu-l trecem prin egoism? Nu privim prin egoism?

Răspuns: Dacă le adun pe toate la un loc într-o singură imagine, atunci acela sunt eu.

Întrebare: Acela sunt eu. Cum se poate concentra omul în acest fel?

Răspuns: Tocmai aceasta este sarcina noastră: să adunăm întreaga lume și să spunem: „Acesta sunt eu”, iar această lume depinde de mine.

Întrebare: Sunt eu responsabil pentru toți și pentru toate?

Răspuns: Absolut totul vine de aici.

Întrebare: Fiecare om?

Răspuns: Da.

Întrebare: Cel mai simplu, cel mai obișnuit om este responsabil pentru lume, pentru tot ceea ce se întâmplă în această lume teribilă?

Răspuns: În măsura în care el se găseşte în această lume.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 10.04.2026

“Cumpără” calităţile Creatorului

563Întrebare: Se spune că omul trebuie să-și schimbe calitățile. Care este diferența dintre calitățile care pot fi schimbate și caracterul unui om, care nu se schimbă? Cum putem dezvălui acele calități care necesită schimbare?

Răspuns: Care sunt aceste calități pe care le putem schimba și procedând astfel, putem simți Forța superioară în al cărei câmp de acțiune existăm și pe care o putem percepe ca pe ceva ce se schimbă în raport cu noi, diferind în funcție de propriile noastre calități? Există ceva în noi care se poate schimba. Ce este aceasta?

Cum pot izola acel element specific pe care l-aș putea schimba și cum pot începe să simt că mă aflu în câmpul de acțiune al unei Forțe exterioare mie, o Forță superioară, atotcuprinzătoare, eternă și perfectă? Dacă aș simți că exist în cadrul acestei forțe, contopit și unit cu ea, atunci aș percepe o lume complet diferită. Imaginea care apare în fața mea, senzația mea de realitate, constituie lumea mea.

Se spune că transformarea care trebuie să aibă loc în mine este crearea unei noi calități corespunzătoare acestei Forțe superioare. Dacă pot, într-o oarecare măsură, să devin ca cel superior, atunci mă voi simți așa cum simte El. Dacă îmi sporesc măsura asemănării cu El, voi simți acest lucru și mai puternic.

Nu există niciun mister profund aici; este foarte simplu. Singura provocare este cum să dobândim această măsură de asemănare cu El. Tocmai asta ne învață înţelepciunea Cabala.

Cabala este o ştiinţă, în care cei care au atins Forța superioară ne spun ce este ea, cine este acest superior, astfel încât din aceasta să putem învăța că avem posibilitatea de a deveni similari cu El și de a începe să simțim așa cum simte El.

Și dacă dobândesc tot ce este posibil, la măsura deplină de asemănare cu El, conform abilităților mele, înseamnă că mi-am corectat complet Kli-ul și l-am adus în echivalență cu această Forță superioară.

Să presupunem că am anumite mijloace, un fel de „pungă”, și dacă decid astfel, pot cu toți banii din ea, să cumpăr calitatea Celui superior. Dacă ajung la decizia că merită să cumpăr nu doar o mică parte, ci toate calitățile Sale, în totalitatea pe care o am în portofel, atunci cu adevărat, conform tuturor abilităților mele, devin ca El. Și atunci încetez să mai simt că a mai rămas ceva în mine din sinele meu de odinioară.

Cabaliștii spun că acest lucru este bine. Deși nu îl înțelegem, totuși, este bine. De ce? Nu poate fi explicat până când omul nu îl simte el însuși. Există astfel de simțiri pe care cabaliștii le numesc simțirea perfecțiunii și eternităţii. În prezent, nu percepem niciuna dintre acestea în lumea noastră.

Prin urmare, ne putem imagina orice despre ceea ce spun cabaliștii, dar deocamdată vor rămâne doar cuvinte, nelegate de nicio simțire reală.

[356047]
Din Lecţia zilnică de Cabala 27/04/26, Rabaș – Art.23, 1987-Pacea după o dispută este mai importantă decât a nu avea deloc dispute