Întrebare: Anularea în fața superiorului este o cale de constrângere?

Răspuns: Se spune că nu există constrângere în spiritualitate. Totuși, se pare că anularea în fața superiorului este o constrângere dinspre superior către noi. Dacă privim prin prisma Hagada de Pesah , Creatorul adaugă înclinaţia rea ​​lui Faraoh și apoi îl lovește pe Faraon.

Sărmanul Faraon nu știe unde să scape. Nu poate merge nicăieri, pentru că este 100% alcătuit din calități opuse. Deci, unde poate fugi?

Astfel, se pare că nu există o stare mai mizerabilă sau mai teribilă decât modul în care Creatorul îl tratează pe Faraon. Este potrivit ca Creatorul să se raporteze astfel la creația Sa cu toate calitățile ei?

Întrebare: Nu întreb din partea Creatorului, ci din partea ființei create. Este alegerea opiniei superiorului un act de constrângere, opus propriei mele opinii? La urma urmei, cu acea forță mică pe care o trag din grup, mă forțez să merg împotriva mea.

Răspuns: Din partea omului, este exact la fel. Faraonul este totul în noi, întreaga noastră natură. Pot face ceva cu ea dacă este 100% așa? Spui: „Așa-numita mea alegere a Creatorului nu este cu adevărat alegerea mea. Este pur și simplu o acțiune pe care o întreprind din neputință.”

Când primesc lovituri, și ca urmare încep să văd chiar și vag că dacă trec într-o altă stare, poate chiar dobândesc o altă natură, voi putea scăpa de aceste lovituri, atunci tocmai acest lucru mă obligă să fac o anumită alegere. Dar se numește aceasta liberă alegere?

Adică, dorința de a primi aparent „alege”: ar prefera să moară decât să continue să simtă loviturile, până la punctul în care sunt mai rele decât moartea. Mai bine să nu mă simt deloc, ca și cum nu aș exista, pur și simplu să nu simt această suferință.

În noi se creează un sentiment de atâta disperare încât devine mai ușor să nu simțim nimic decât să îndurăm loviturile. Poate fi numită aceasta alegerea conexiunii cu Creatorul, cu spiritualitatea, cu eternitatea? Cine spune că aceasta este liberă alegere, că există libertate de acțiune fără nicio constrângere?

Dimpotrivă, se spune: „Nu există fir de iarbă jos care să nu aibă un înger care să-l lovească și să-i spună: «Crește!»” sau „Este forțat până când spune: «Vreau»”. Există multe astfel de expresii care descriu stări în care doar prin lovituri și suferință, dorința de a primi este de acord să renunțe la sine, să se anuleze. În aceasta, nu există liberă alegere.

Din Lectia zilnica de Cabala 04/05/26,, Rabaș – Art.25, 1987-Ce este îngreunarea capului, în muncă

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

În articolul lui Rabaş, „Esența interzicerii cu severitate a studiului Torei de către închinătorii la idoli”, se afirmă că „este interzis să-i înveți Tora pe închinătorii la idoli”. Acest lucru nu este foarte clar. La urma urmei, Creatorul a creat creaturi dintre care unele sunt inteligente, altele prostuțe, unele cu caracter rău, unele cu caracter bun, unele sunt leneșe și altele sunt energice.

Este vina omului că a fost creat cu calități rele sau bune? În fața Creatorului, toți sunt la fel. Ce diferență ar putea exista? Știm că legile Creatorului sunt drepte și juste. El a trebuit să ofere tuturor oportunități egale de a avansa către El, deoarece nimeni nu este superior altuia.

Cu toate acestea, vedem o mare varietate de creații. De ce li se interzice idolatrilor să studieze Tora?

Există Israel și există idolatri. Israel este „Yaşar El”, cel care este îndreptat direct către Creator, vrea să fie conectat la El, nu fuge de această conexiune și vrea să-L vadă pe Creator în mod constant ca pe un scop înaintea sa, ca fiind cel mai important și cel mai mare.

Un idolatru (Ovdei Kohavim uMazalot) este omul care venerează stelele și soarta, căutând motive pentru tot ceea ce se întâmplă în tot felul de locuri și lucruri din jurul său. Dar nu poți învinovăți omul pentru asta. Depinde de stadiul de dezvoltare în care se află el.

Deci, de ce există o interdicție strictă pentru idolatrii de a studia Tora? Pentru că Tora poate fi atât elixirul vieții, cât și poțiunea morții. La urma urmei, dacă un om ia această forță și o folosește în direcția greșită, se îndepărtează de scop. Dar principalul lucru este că se abate de la cale. Cu cât se îndepărtează mai mult, cu atât devine mai confuz, cu atât mai multe necazuri și obstacole îi apar în cale.

Desigur, aceste eșecuri și obstacole sunt menite să-l aducă înapoi. Dar el nu mai înțelege ce se întâmplă, deoarece se mișcă în direcția opusă, cu o mare abatere de la calea cea dreaptă.

Este pur și simplu o mântuire de sus că este adus înapoi pe cale, i se oferă o trezire în direcția corectă din nou, dar în orice caz, aceasta este o cale a marii suferințe. S-ar putea să dureze mult timp până când își revine, se va întoarce pe calea cea dreaptă și va descoperi încă o dată că există un scop la care să tindă.

Dar până când nu va construi intenția corectă față de Creator, față de scopul creației, până când acest lucru nu va fi pe deplin clarificat, îi este interzis să folosească forța Torei pentru progres. Este ca un dispozitiv de țintire care îți permite să țintești cu precizie o armă către o țintă pentru a evita să provoci rău în loc să ajuți.

Din Lecţia zilnică de Cabala 11/05/26, Rabaș – Art.17, 1987-Esența interzicerii cu severitate a studiului Torei de către închinătorii la idoli

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noi avem un singur Kli (vas), numit Malchut. Acest Kli este incapabil să primească sub formă de dăruire. Omul îl poate folosi într-un mod asemănător unui vas (Kli) de dăruire, dar pentru a transforma cu adevărat Kli-ul într-unul care primește de dragul dăruirii, trebuie mai întâi făcută o cantitate enormă de muncă preliminară. Această muncă pregătitoare se numește corectarea generală a Kliului.

În acest scop, se construiește un ecran deasupra lui, astfel încât toate dorințele din Malchut să opereze în modul de a nu primi de dragul beneficiului personal. În fiecare dorință, măreția Creatorului și măreția scopului trebuie să devină atât de semnificative încât niciuna dintre dorințe să nu dorească să rămână într-o stare opusă conexiunii cu Creatorul.Când simți în toate dorințele tale că niciuna nu vrea să se detașeze de Creator, atunci în fiecare dintre ele, simți că separarea constă în a primi pentru sine. În momentul în care iei pentru tine, devii instantaneu separat de Creator. Atunci apare o frică în tine, ca un foc arzător, iar aceasta se numește a fi sub puterea restricției. După ce ești echipat cu un astfel de scut, devine posibil să începi să oferi fiecărei dorințe forma dăruirii. Ce înseamnă asta? Îi ceri Creatorului să înveți modul în care îți dăruiește de la El. Înveți nu ce îți dăruiește, ci exact cum, în ce fel. Și Creatorul îți explică acest lucru prin acțiunile Sale. Aceasta se numește: „Din acțiunile Tale Te vom cunoaște”.

Cum se comportă un bebeluș? El dorește doar să primească lapte de la mama sa, fără să știe cum se întâmplă, ce se face pentru el sau cum este hrănit; nu contează pentru bebeluș: „Asta este pur și simplu ceea ce merit”. Mai târziu, bebelușul începe să înțeleagă de unde provin toate acestea și cum se desfășoară. Dacă un copil vrea să semene cu părinții săi, el sau ea examinează mai întâi exact cum acționează aceștia și ce fac ei.

De asemenea, trebuie să studiezi acțiunile Creatorului. Nu este vorba doar de faptul că lumina vine la mine din Sfira de Yesod; înainte de asta, există multe acțiuni diferite prin care Creatorul mă influențează. Apoi, din dorința mea anterioară (când doream doar să primesc lumina) se dezvoltă o nouă dorință: să-mi folosesc dorința naturală de a primi pentru a construi un sistem similar cu cel pe care îl posedă Creatorul atunci când mă încântă.

Creatorul are nouă sisteme prin care mă încântă cu plăceri potrivite mie. Și sistemul meu, al zecelea punct numit Malchut, primește aceste plăceri și se bucură de ele. Acum, pe baza faptului că mă bucur de ele, vreau să construiesc un sistem care să funcționeze exact ca sistemul Creatorului.

Astfel, trebuie să dobândesc întregul sistem de la El, doar în formă inversă, invers față de dorința mea de a primi.

Cum realizează Malchut un act de dăruire, după ce a primit una dintre numeroasele plăceri corespunzătoare unei dorințe specifice și a folosit-o? Dobândește literalmente primele nouă Sfirot. Dar ce înseamnă „dobândește”?

Nu este ca și cum primele nouă Sfirot ar fi pur și simplu atașate de Malchut și apoi folosite împreună, așa cum descriem de obicei. Toate aceste prime nouă Sfirot trebuie să se integreze în sistemul dorinței de a primi, care trebuie să absoarbă această formă în sine. Cu alte cuvinte, dorința de a primi adoptă forma interioară a sistemului Creatorului.

Nu vorbim despre Aţmuto (Esența Sa), ci despre Creator (Bore), adică despre relația Sa față de mine. Astfel, absorb cu adevărat toate sistemele Sale în mine, și conform dorinței mele de a primi, le transform astfel încât să opereze de dragul dăruirii din interiorul lor, mai degrabă decât din interiorul dorinței de a dărui.

Dorința de a dărui începe de la Keter de Yesod. Dar eu încep de la Malchut și inversez aceste prime nouă Sfirot în nouă Sfirot inversate, și astfel, există acum lumină directă și reflectată. Acum posed zece Sfirot de lumină reflectată. Aceasta corespunde cu Malchut devenind Keter, în timp ce Hochma se transformă în Yesod, care acum influențează pe Keter, care a devenit Malchut pentru aceasta.

Când omul finalizează toată această muncă, el devine cu adevărat asemănător Creatorului, nu numai în acțiunile sale, ci și în statutul său spiritual.

Din Lecţia zilnică de Cabala 17/04/26, Rabaş – Art.26, 1988-Care este diferența dintre lege și judecată în muncă

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Uneori, percepţia unui om devine atât de ascuțită încât i se pare că a aderat la Cel superior și o simte cu adevărat. Dar ei nu știu dacă au aderat cu adevărat la Cel superior, sau pur și simplu „și-au închis ochii”.

Răspunsul meu: Până când Creatorul nu va fi revelat, vom avea întotdeauna îndoieli. Și dacă altcineva îți rezolvă aceste îndoieli, doar vei pierde. Prin urmare, lasă fiecare să rămână cu propriile tulburări, în timp ce ar trebui să oferim fiecărui om oportunitatea de a-și rezolva problemele mai eficient și mai rapid, astfel încât să aibă mai multă putere și energie.

Dar în adevăr, fiecare trebuie să-și rezolve propriile probleme. Acesta este tocmai motivul pentru care suntem în întuneric.

Înțeleg că vrei să-ți răspund la toate întrebările. Știi de câți ani am venit la Rabaş și i-am pus întrebări, iar el a răspuns: „Îmi pare rău, dar nu te pot ajuta”? Îmi venea să-l sfâșii! Mă gândeam: „Ce este asta?! Nu vezi cum sufăr?! Asta înseamnă că sunt elevul tău, că mă iubești?!” „Dar, așa cum se spune: «Mântuirea vine de la Creator într-o clipă.» Am auzit această frază ani de zile. Așteaptă-o în fiecare clipă și va veni.

Îmi amintesc că odată, când am avut o primă iluminare, am venit la M., care locuia nu departe de vechea noastră locație, și l-am întrebat: «Ei bine? Ce fac acum?» Mi-a răspuns: «Așteaptă doar, totul va fi bine, acum totul este deschis în fața ta.» Dar după un timp, totul s-a închis din nou, a dispărut și mult timp nu s-a întâmplat nimic.

Am venit din nou la el. Mi-a spus: «Ei bine, la ce te așteptai? Exact așa se întâmplă.» Era atât de dificil să vorbești cu acei bătrâni! Nimic nu a ajutat. Nu exista nicio opțiune! Alături de Rabaş mai erau doi care, desigur, nu puteau fi comparați cu el în măreție, dar aveau și ei realizări spirituale. Niciunul dintre ei nu a dat niciun răspuns.

Pur și simplu, omul nu poate face nimic. Un student trebuie să treacă personal prin toate vicisitudinile și să primească propriile impresii din ele.” Altfel, dacă le-ai spune totul, ei ar percepe totul doar cu intelectul, prin cunoaștere. Dar cu cunoașterea… astăzi este aici și mâine va dispărea. Aceasta nu este spiritualitate. Intelectul este doar o mașină.

Totul trebuie să treacă prin simţirile omului, în care conform dorințelor sale, vor exista realizări, eșecuri, dezamăgiri și descoperiri. Dar toate acestea trebuie să se întâmple în mod specific în cadrul dorințelor sale. Este interzis să înlocuiești sentimentele și simţirile cu intelectul și cunoașterea.

Din Lecţia zilnică de Cabala 11/05/26, Rabaș – Art.17, 1987-Esența interzicerii cu severitate a studiului Torei de către închinătorii la idoli

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce metamorfoze au loc între coborâri și ascensiuni? Ce schimbă trecerea de la o stare la alta?

Răspuns: Astfel de tranziții sunt posibile doar în cadrul unui grup.

Nu poți analiza, percepe sau măsura acest proces, decât dacă este în relație cu un grup în care tu, împreună cu prietenii tăi, te străduiești să te unești ca unul singur și să te anulezi în raport cu conexiunea voastră comună. În cadrul acestei conexiuni, dezvălui sursa, Forța superioară, care vă poate transforma pe toți și vă poate aduce la această conexiune.

În acest fel, te străduiești cu adevărat să dezvălui imaginea, starea care există de fapt. Este singurul lucru care există.

Toate celelalte noțiuni care sunt deconectate de această realitate, cum ar fi: spune-mi, arată-mi, explică-mi, sunt doar filozofie detașată de materie și vor fi invariabil înțelese greșit. Mai mult, o astfel de gândire te va face să crezi că poți realiza acest lucru singur. Prin urmare, este imposibil să studiezi Cabala fără a realiza conexiunea de grup cu cei care împărtășesc această aspirație.

Omul trebuie să parcurgă un număr vast de etape, trecând prin realizări, definiții și analize subtile înainte de a deveni pregătit pentru acest tip specific de unire și transformare, pentru a înceta pur și simplu să se mai perceapă pe sine, și în schimb să perceapă colectivul. În acel moment, omul va descoperi că acest colectiv este de fapt, sufletul său.

Întrebare: Cum putem folosi ascensiunile și coborârile noastre într-un mod colectiv? Cum ne putem acorda la acea lungime de undă specifică în care toată lumea se străduiește în aceeași direcție?

Răspuns: Am vorbit despre asta pe larg și acum nu vreau să mă repet.

Întrebare: Poate că există o nuanță subtilă care încă ne lipsește?

Răspuns: Nu lipsește nimic. Totul a fost spus de mii de ori. Le aveți pe toate. Dacă le folosiți, veți găsi modelul corect și pe voi înșivă în ele. Dacă nu, atunci nu.

Comentariu: În esență, ați explicat acest sistem în detaliu de multe ori, dar studenții dumneavoastră încă întreabă constant același lucru. Oferiți câteva explicații și descoperiți nuanțe mai fine.

Răspunsul meu: Depinde de progresul lor. Nu pot să-l examinez acum, împreună cu tine. Nu înțelegi că un cabalist poate examina doar lucrurile pe care le simte cu adevărat în cursul unei conversații.

Din KabTV, emisiunea „Am primit un apel. Cabala practică”, 28.09.2010

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→