În spatele a tot ce există în lume se află lumina, lumina superioară. Și acolo unde ți se pare că există întuneric, trebuie să te „șlefuiești”.
Întrebare: Pe tine însuți?
Răspuns: Pe tine însuți, până când acel fenomen începe să strălucească. Pentru că în interiorul fiecărui fenomen, în interiorul lui, există lumina superioară.
Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 03.05.2026
A fi tânăr înseamnă a te strădui mereu înainte.
Întrebare: Asta este tinerețea?
Răspuns: Da, asta este tinerețea. Nu este o chestiune de ani. Ai putea trăi până la 200 de ani și să rămâi tânăr. Sau ai putea fi un bătrân la doar 20 de ani, complet epuizat.
Așadar, totul depinde de străduinţă! Dacă ai dorința de a atinge sensul vieții, atunci ești mereu tânăr.
Acesta este cel mai important lucru. Depinde de tine și de societatea în care te afli, de mediu.
Dar în niciun caz nu ar trebui să te lași slăbit sau să-ți lași focul interior să se stingă. Acest lucru este crucial.
Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 07.05.2026
Întrebare: Când explicați metoda unificării, spuneți: „Înțeleg despre ce este vorba; am trecut prin aceste stări.”
Dar, în același timp, vă separați de noi, ca și cum metoda prin care ați trecut ar fi fost complet diferită.
Răspuns: Adevărul este că eu nu trec prin stările de unitate împreună cu voi, pentru că voi le treceți într-un mod complet diferit. Eu le-am trecut prin studiu individual, prin atingere personală.
Voi le treceți colectiv, ca o generație care se înalță împreună către Creator, ca un grup care va deveni un exemplu pentru întreaga umanitate. Nu va mai exista nicio diferență între modul în care experimentați acest lucru în voi înșivă și Îl revelați pe Creator în calitatea adeziuniii reciproce dintre voi și modul în care acest lucru va fi realizat ulterior de toți ceilalți.
Ceea ce am trecut eu nu poate fi implementat într-un grup sau în umanitate în ansamblu. Prin urmare, nu vreau să vă derutez vorbind despre asta.
Din KabTV, emisiunea „Am primit un apel. Poarta Lacrimilor”, 11.10.2010
Întrebare: Cum își adună omul toate aspirațiile către Creator?
Răspuns: Omul nu își poate aduna toate aspirațiile doar către Creator. Dacă avem un anumit rezervor de eforturi constant alimentate și ne asigurăm că acesta este păstrat și crește constant, atunci putem face acest lucru.
Luați o carte de rugăciuni obișnuită și veți vedea că este aranjată ca și cum unul dintre mulți s-ar adresa Creatorului. Peste tot scrie „noi”, „nouă”, „nouă”… Așa au compus-o pentru noi cabaliştii, membri ai Sinedriului (Marii Adunări). Ei prezintă atitudinea corectă, în forma corectă și conform acestor etape, un apel către Creator.
Astfel, toate acestea sunt opera unui om din colectiv către Creator. Altfel este imposibil. Există anumite rugăciuni foarte specifice în care omul se adresează numai Creatorului. Dar chiar și în acest caz, se adresează Lui ca reprezentant al societății, așa cum se numește un mesager al societății. Nu se poate ca el să facă o adresare în întregime de unul singur.
Nu există nicio altă națiune atât de unită prin natura sa animalică, precum evreii. Orice altă națiune poate trăi separat, o parte aici, o alta acolo. Dar această națiune, prin însăși natura sa, chiar și atunci când este împrăștiată în întreaga lume, păstrează conexiunile dintre părțile sale.
Același lucru este valabil și pentru problema propriei țări și a unificării. Există multe națiuni ale căror țări abia reușesc să-și susțină existența, națiuni care nu simt o conexiune cu toate instituțiile statului. Dar pentru noi, acest lucru este înrădăcinat în natura noastră.
Pur și simplu nu ne putem lipsi de el: fără organizare, fără unitate, fără a fi legați împreună într-un anumit mecanism, cu adevărat ca națiune. Și toate acestea se datorează faptului că în esență, se află o natură spirituală.
Din Lecţia zilnică de Cabala 22/05/26, Rabaş, Scrisoarea 59
Când omul pare a fi pe punctul de a atinge scopul, în mod surprinzător, experimentează apariția unei slăbiciuni. „De ce să ne mai deranjăm? Care este rostul? Sunt obosit. M-am săturat. Este fără speranță.” Tocmai în acest moment trebuie să înțelegem că aspirația noastră către scop este testată.
Pentru a-l atinge cu adevărat, omul trebuie să adauge o aspirație și mai mare, un nou impuls, să injecteze și mai mult impuls, entuziasm, o reevaluare a valorilor și a importanței scopului, iar apoi îl va realiza.
Întrebare: Deci în termeni practici, omul a fost aproape de a-l atinge, dar în fața lui se află un munte înalt care pare de netrecut?
Răspuns: Da, tocmai acum trebuie să adauge importanță scopului pentru a putea sări, să urce și să alerge pe acest munte.
Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 02.05.2026
Întrebare: Citind articolele lui Rabaş, dau peste concepte precum „exces”, „sclav” etc. Ce înseamnă toate aceste definiții în munca spirituală?
Răspuns: Nu există atât de multă diferență între spiritual și material pe cât credem noi. O acțiune materială este o acțiune cu intenția de a primi pentru sine, iar una spirituală este o acțiune cu intenția de a dărui.
Articolul lui Rabaş „Diferenţa dintre caritate şi un dar” se referă la determinarea unei stări. Dacă este vorba de un om obișnuit, cu un anumit nivel de viață, ca în exemplul lui Hillel, atunci un nivel inferior este considerat suferință. Dacă trăiește la nivelul său, atunci acest lucru este normal pentru om. Împlinirea în cadrul stării obișnuite nu este un exces și nu se numește încă Hisaron.
Întrebare: Dar eu simt stări diferite, în continuă schimbare. Cum pot să nu greșesc și să disting între adevărata Hisaron (nevoie, dorință neîmplinită) și exces?
Răspuns: Omul se schimbă constant. Lumina superioară se află într-o stare de repaus absolut, dar influențează Reshimo (gena spirituală) actuală. Fiecare Reshimo este foarte bogat, cu o multitudine de detalii. Ce se înțelege prin multitudine de detalii?
Reshimo reprezintă informații despre starea de dinainte și de după distrugerea Kelim-urilor în toate proprietățile Kli-ului spiritual. Cea mai mică aderență (Zivug) de pe ecranul cel mai slab conține 25 de Partzufim. Adică, pentru fiecare definiție interioară (Havchana), pentru fiecare proprietate a Kli-ului, mai ai cinci Partzufim, ca și cum ar exista cinci dimensiuni în fiecare dimensiune.
Acesta este un sistem atât de perfect încât, dacă îl studiezi și îl analizezi, o persoană completă, cu toate părțile corpului, organele, ligamentele și întregul sistem complex, interconectat, ar trebui să se nască din el. Ți se pare că analizezi niște Reshimo mici. Nu! Clarifici întregul sistem și comportamentul său.
Nouă ni se pare că intrarea în spiritualitate este un anumit punct, un fel de embrion. Dar acest embrion include totul. Desigur, nu faci distincție între toate aceste definiții interne, dar la nivel subconștient, trebuie să le parcurgi pe toate. De aceea, perioada care duce la intrarea în spiritualitate este atât de lungă.
Inconștient, treci prin toate definițiile pe care le conține „corpul” sufletului, doar că nu explicit, ci într-o formă ascunsă. Dar treci prin ele! Este ca și cum ai călători cu un tren care trece prin milioane de stații de-a lungul drumului. Pentru că afară este întuneric, nu poți vedea stațiile, dar continui să te miști și să te oprești, să te miști și să te oprești.
Nu știi ce se întâmplă sau unde te afli. Simți doar că te miști; faci un efort să te miști, dar nimic nu devine mai clar. Ți se pare că există încă același drum în afara ferestrei trenului și nimic nu s-a schimbat; există tot același întuneric, întuneric, întuneric. Dar treci prin toate stațiile, toate detaliile.
Întrebare: Spre ce ar trebui să se acordeze și să se îndrepte omul?
Răspuns: În fiecare moment, omul ar trebui să se îndrepte spre scop și să considere că îl simte mai precis. Nu știe exact, dar el simte scopul.
Din Lectia zilnica de Cabala 19/05/26, Rabaș – Art.24, 1986-Diferența dintre caritate și dar
Întrebare: Ce numim o rugăciune pentru prieten, pentru societate?
Răspuns: O rugăciune pentru prieten este definită ca fiind toate gândurile și dorințele mele îndreptate către ceea ce este în afara mea. Nu contează pentru mine ce este în afara mea – Creatorul sau întreaga umanitate.
Numai în stările cu adevărat avansate, cele care preced traversarea Machsom (bariera) și formarea unei rugăciuni adecvate, începem să simțim că Creatorul și lumea înconjurătoare sunt unul și același lucru. Este aşa, pentru că noi nu suntem capabili să simțim nimic în afara vaselor noastre (Kelim).
Așadar, cum pot totuși să ies în afara propriului meu vas (Kli) în simțirile mele și să văd cine sunt eu și cine este Creatorul? Ceea ce este simt în Kelim ale întregii lumi și ceea ce mi se revelează acolo, este în esență manifestarea Creatorului raportat la mine.
Creatorul este revelat în Kelim. Dacă Îl revelez în propriul meu Kli, aceasta se numește „această lume”. Dar dacă Îl revelez în Kelim ale tuturor celorlalte suflete, aceasta se numește lumea viitoare, lumea spirituală sau Creatorul.
Din Lecţia zilnică de Cabala 14/05/26, Rabaș – Art.27, 1991-Ce înseamnă în muncă „Dacă o femeie inseminează mai întâi, ea naște un copil de sex masculin”
Întrebare: Spunem constant că trebuie să alegem cel mai bun mediu, unul care să ne dea conștientizarea importanței spiritualității. Dar dacă în grup sunt oameni care vin doar o dată pe săptămână, ce să facem cu ei? Ar trebui să-i sprijinim? La urma urmei, nu slăbesc ei grupul?
Răspuns: În grup sunt oameni care vin în fiecare zi și dau sută la sută din ei, și văd asta. Desigur, vreau să mă unesc special cu ei. Există însă și oameni care depun mai puțin efort și vin doar o dată pe săptămână. Ar trebui să mă unesc cu ei? Ce pot primi de la ei? Doar slăbiciune! În curând, eu însumi voi începe să vin o dată pe săptămână și voi deveni ca ei. Chiar așa?
Ce primesc de la prieteni, de la mediu, de la această lume și de la Creator depinde de atitudinea mea față de ei, nu de ceea ce sunt ei înșiși. Să presupunem că mă uit la un prieten care vine o dată pe săptămână, totuși îl prețuiesc pentru asta, pentru că asta îi dă Creatorul. La urma urmei, tot vine; are disponibilitatea și dorința de a fi cu noi.
Și dacă prețuiesc puținul care există în el (deși poate că nu este atât de puțin!), dacă prețuiesc tot ceea ce este pozitiv în el și înțeleg că această calitate este rezultatul influenței Creatorului asupra lui, atunci mă refer la partea Creatorului care este în el și măresc acea parte.
Acest lucru poate fi adevărat chiar și în ceea ce privește cel mai slab prieten sau un complet nou venit de la care tot pot primi o impresie. Cu alte cuvinte, totul depinde nu de persoana în sine, ci de capacitatea mea de a face o evaluare corectă.
Cu toate acestea, totul începe cu faptul că vedem oameni care fac eforturi, apoi ne atașăm în mod natural în mod specific de ei și dorim să fim mai aproape de ei. La urma urmei, acest lucru este mult mai ușor, mai clar și mai fiabil.
Dar asta depinde de mărimea Kli-ului meu, nu de adevărata măreție a prietenului însuși. Dacă există chiar și cea mai mică scânteie a Creatorului în interiorul prietenului, dacă Creatorul dorește să-l apropie și acționează asupra lui, este suficient pentru a primi o impresie și inspirație de la el.
Din Lectia zilnica de Cabala 19/05/26, Rabaș – Art.24, 1986-Diferența dintre caritate și dar
Întrebare: Se spune că perioada pregătitoare este un timp al trezirii de Sus. Ce înseamnă acest lucru?
Răspuns: În perioada de pregătire, omul lucrează pe baza unei dorințe primite de la Creator.
Trebuie să procesăm această aspirație care este încorporată în noi, astfel încât în cele din urmă să se transforme într-o dorință numită Lo Lişma, prin care omul ajunge în cele din urmă la Lişma.
În mod firesc, lucrăm, acționăm și primim impresii datorită unei treziri de Sus. Dar treptat, trebuie să o transformăm într-o trezire de jos. Aceasta este munca noastră.
Căci se spune: „Dacă bărbatul (Creatorul) concepe primul, se naște o femeie (Nekeva)” (Nekeva, femeie, Hisaron/lipsă). Adică, Creatorul ne trezește mai întâi de Sus. Și atunci trebuie să aducem această femeie (Nekeva) să crească și să devină capabilă să dea naștere unui bărbat (Zachar, forța dăruirii).
Din Lectia zilnica de Cabala 14/05/26, Rabaș – Art.27, 1991-Ce înseamnă în muncă „Dacă o femeie inseminează mai întâi, ea naște un copil de sex masculin”
Comentariu: Dacă un om se simte rău, desigur, se roagă ca răul să dispară, astfel încât să se simtă bine.
Răspunsul meu: Am discutat această problemă de multe ori. Omul se roagă întotdeauna pentru bunăstarea sa. Întrebarea este, ce este bun pentru el? Totul depinde de modul în care omul își stabilește prioritățile.
Fie este bine pentru mine să fiu într-o formă egoistă în această lume, fie să aparțin lumii viitoare într-o formă egoistă, fie să am măcar o mică atitudine față de Creator care poate fi numită non-egoistă. Aceasta este numită Lo Lişma și în această stare are loc o transformare fundamentală.
Cauți mereu modalități de a face tranziția de la lumea materială la cea spirituală, de la a acționa pentru tine însuți la a acționa de dragul Creatorului, iar acest lucru este corect. Te întrebi cum să aranjezi această intrare astfel încât să nu fie o contradicție, ci un pod, un tunel drept de la unul la altul. Acest lucru este imposibil!
Până la deschiderea Mării Finale (Yam Suf), nu va exista nicio trecere. Prin urmare, omul se îndepartează de studiul Cabalei. Sunt unii care sunt cu adevărat dăruiți în mod miraculos de Sus pentru a-i rezista.
Sunt o sută de oameni care stau aici și mai sunt câteva sute în grupurile exterioare. Restul nu pot face față. Câte mii au trecut printre noi? Nu sunt încă pregătiți, au încercat și au plecat pentru că a menține acest punct, a fi conectat cu el, a încerca să trăiești în el, înseamnă să fii constant într-o diviziune interioară, unde ești zero atât în experiență, cât și în cunoaștere, în orice.
Din Lecţia zilnică de Cabala 04/05/26, Rabaș – Art.25, 1987-Ce este îngreunarea capului, în muncă
RSS Feeder Subscription
E-mail Subscription