Daily Archives: 24 iulie 2026

Împrăştie-ți pâinea peste ape

608.02Întrebare: Sunt complet dezamăgit, care ar trebui să fie următorul meu pas?

Răspuns: Nu mai am nicio dezamăgire. Sunt deja dezamăgit și m-am despărțit deja chiar și de dezamăgirea în sine. Ce mi-a mai rămas? Nimic. Doar să fiu în aceeași stare ca și Creatorul. Adică, să renunț la tot, să returnez totul, să reglez toate conturile, să fiu gol, absolut liber.

Și după aceea, dacă sunt suficient de norocos, pot începe să mă gândesc cum să mă implic în dăruire, cum să-i cer Creatorului capacitatea de a dărui liber, altruist, fără a aștepta nimic în schimb. De ce? În ce scop? Nu există răspuns. Cui? Nu există răspuns. Pur și simplu, așa cum este scris: „Împrăştie-ți pâinea pe ape”.

Întrebare: Este aceasta adevărata libertate?

Răspuns: Da. Nu există o stare mai bună decât aceasta.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 29.06.2026

Conform gândurilor unui om

249.03În articolul „Discurs la finalizarea Zoharului,”, Baal HaSulam scrie că diferența de calități față de Creator este verificată în primul rând în funcție de gândurile omului. Dacă un om se gândește la sine, își pune întrebări: „Exist sau nu, ce se va întâmpla cu mine, care este scopul vieţii?” și așa mai departe, de unde începe totul, înseamnă că este cufundat în sine, închis în carapacea sa, cum se spune, întors „cu fața spre sine”.

Apoi, desigur, el este separat de Creator, deoarece Creatorul nu are gânduri despre Sine îndreptate spre Sine. El are doar gândul de dăruire, de a face bine, îndreptat spre exterior. Prin urmare, aceste gânduri, chiar și cele mai generale, cum ar fi „exist?”, separă pe om de Creator.

Întrebare: Dar aceste gânduri nu vin totși de la Creator?

Răspuns: Firește! Toate gândurile vin de la El. Vin pentru ca tu să le acorzi atenție. Omul nu este niciodată pedepsit pentru ceea ce este la momentul dat.

Doar în lumea noastră, dacă un om fură, este trimis la închisoare. În Tora, nu este așa! Dacă furi, actul în sine se numește pedeapsă, iar acum trebuie să aplici corectările. Actul în sine este recompensa sau pedeapsa.

Dar pedeapsa nu înseamnă că omul este pedepsit; pur și simplu, în conformitate cu acțiunile sale, ajunge la un alt grad, de la care începe să avanseze din nou.

Din Lecţia zilnică de Cabala 05/07/26, Rabaș – Art.24, 1990-Ce înseamnă în muncă “Tot ceea ce este oferit ca jertfă arsă este masculin”

Clarificaţi stările

231.01Studiem că există diverse acțiuni efectuate de Kelim  (vase) prin intermediul ecranului și prin discernăminte. Dacă clarificăm cu adevărat esența acestor acțiuni, vedem că aceasta este, în primul rând, o conștientizare a ceea ce mi se întâmplă, cine mi-o face, de ce și ce se dorește de la mine.

După ce discernem toate aceste stări, acestea sunt înlocuite de stări noi, mai bune. Adică, omul nu are control asupra acțiunilor; Creatorul le îndeplinește. Dar omul, fiind elementul senzorial, trebuie să discearnă în interiorul simțirilor sale ceea ce i se întâmplă de fapt. Și de îndată ce omul discerne o anumită stare, aceasta este înlocuită de alta. Discern o altă stare, și încă o dată, este înlocuită de una nouă.

Discernământul include următoarele elemente: ceea ce simt, cine mi-a trimis-o și în ce scop. Aceasta se numește munca de corectare a percepției.

În realitate, ne aflăm deja în starea corectată, în lumea infinitului, și tot ce avem nevoie este să corectăm obscuritatea (încețoșarea) din organele noastre de percepție. De fapt, nici măcar nu trebuie să le corectez. Ceea ce este important este să fiu constant conștient că mă aflu în întuneric, iar apoi întunericul se clarifică.

În măsura în care înțeleg cât de negativă este starea de întuneric, dezvălui Achoraim, partea opusă. Apoi Achoraim (ascunderea) este înlocuită de starea de Panim (revelație). Astfel, toate acțiunile constau doar din efortul nostru interior.

Trebuie să depunem un efort pentru a găsi o modalitate de a-mi uni „Eul” (pe mine însumi) și Creatorul într-un singur întreg. După cum scrie Baal HaSulam într-o scrisoare: „Numai asupra acestui punct trebuie să-mi concentrez eforturile, ascuțindu-mi din ce în ce mai mult concentrarea.”

Și dacă fac asta, aceasta este acțiunea mea. Apoi, toată această ceață devine din ce în ce mai clară până când mă descopăr în starea mea inițială corectată. Voi dezvălui că sunt deja în starea corectăriii finale.

Din Lecţia zilnică de Cabala 03/07/26, Rabaș – Art.26, 1990-Ce înseamnă „Nu este nimeni la fel de sfânt ca Domnul, căci nu există nimeni în afară de Tine”, în muncă

Îndepliniţi poruncile „în practică”

243.01Întrebare: Ce înseamnă să îndeplinești poruncile „în practică”?

Răspuns: „În practică” înseamnă să împlinești o acțiune spirituală reală, atunci când pui temelia unui Masach (Ecran) peste dorința ta. În articolele sale, Rabaş nu vorbește despre porunci precum punerea Tfillin în fiecare dimineață, ci despre corectarea dorinței.

De ce numești punerea Tfillin dimineața o „poruncă în practică”, mai degrabă decât acțiunea interioară de a-ți corecta dorința? În tine există 613 dorințe și acestea sunt cele pe care trebuie să le corectezi. În acest scop ai trecut prin multe reîncarnări.

Ți-ai dori o altă reîncarnare? Foarte bine. Și încă una după aceea? Vei avea și asta. Dar, în cele din urmă, va trebui să corectezi cele 613 dorințe din sufletul tău. Tocmai despre ele vorbește Tora. În același timp, ar trebui să împlinești acțiunile corespunzătoare în această lume, adică să respecți poruncile așa cum există ele în această lume. Dar ceea ce îți dorești cu adevărat este să te corectezi pe tine însuți în ceea ce privește lumea spirituală.

Comentariu: Se pare că există o anumită distincție aici.

Răspunsul meu: Într-adevăr, există o distincție, dar nu ar trebui să vă inducă în eroare. În ce constă această distincție? Sunt eu de vină pentru că nu sunt Cohen sau levit? Adevărat, nu pot îndeplini poruncile care se aplică în mod specific Cohanimilor sau leviților în această lume. Dar spiritual, trebuie să le îndeplinesc.

Sunt eu de vină pentru că, de exemplu, nu sunt întâi născut sau femeie? O femeie are porunci pe care eu nu le împlinesc. Slavă Domnului, nu sunt nici văduv, nici divorțat, dar și ele au porunci care li se aplică în mod specific.

Din punct de vedere spiritual însă, sunteți obligați să îndepliniți toate aceste porunci, de la „A” la „Z”. Trebuie să treceți prin fiecare stare corespunzătoare tuturor celor 620 de dorințe ale voastre.

În lumea trupească, este diferit. De exemplu, astăzi nu avem Templu și eu nu sunt fermier. Știți ce înseamnă, conform Torei, să fii fermier atunci când există Templul? Cunoașteți toate legile și rânduielile care se aplică? De asemenea, nu sunt un slujitor în Templu și nici nu ofer sacrificii. Nu sunt Marele Preot, cu tot ce implică acest lucru.

În această lume ni se dau doar semne și indicii. Omul le poate respecta sau nu, nu asta determină calea spirituală. În spiritualitate însă, ești obligat să corectezi toate cele 620 de părți ale sufletului, adică cele 613 porunci împreună cu cele șapte porunci ale înțelepților.

Din Lecţia zilnică de Cabala 02/0/26, Rabaș – Art.21, 1988-Ce înseamnă că Tora a fost dată din întuneric, în muncă

Discuții despre Treptele Scării, Partea 179

 Discuții despre Treptele Scării, Partea 179

Ce ar trebui să facem împotriva calomniei?

Este scris: „Tocește-i dinții”, deoarece nu există dovezi concrete care să poată sta împotriva omului care calomniază. Omul care calomniază pare să aibă dreptate. Vorbește despre fapte vizibile și se bazează pe ego și pe realitatea înconjurătoare pe care o vede. Își bazează cuvintele pe viața lor în realitate, pe situația prezentă: „Ești un om slab. Ai o familie. Există multe presiuni asupra ta. Ești obosit de luptele vieții.” Îți vor spune o mie și una de lucruri și tot ce vor spune va fi corect și justificat. Problema este că, în funcție de nivelul actual la care există ei, au dreptate.

Cel care vorbește calomnie este ca o mamă care îi spune fiului ei din îngrijorare: „Ești bolnav. Ești slab. Ai copii, o familie. Îmi pare rău pentru tine. Ai grijă de sănătatea ta. Cum poți să nu dormi noaptea?” Toate sunt puncte adevărate, iar lista este nesfârșită. La acest nivel, ea spune lucruri corecte și justificate, cu excepția unui singur punct, și anume că există un scop spiritual. Ea nu vorbește din punctul din inimă. Pur și simplu vorbește din inimă, din mintea umană, ignorând mintea superioară.

Singura cale de atac împotriva calomniei care slăbește puterea omului este, așa cum este scris, „Tocește-i dinții”.