Toată lumea este egoistă. Oamenii sunt crescuți în acest fel, iar condiționarea continuă. Cu cât egoismul tău este mai mare, cu atât este mai mare oportunitatea percepută de a-i depăși pe ceilalți. Nu înțelegem că adevăratul succes înseamnă în cele din urmă, să fii în relația corectă cu ceilalți.

Am ajuns într-o stare în care lumea este epuizată și extenuată de egoism. Ea nu mai poate continua să avanseze pe o cale egoistă. Toate visele și ambițiile noastre mărețe se estompează.

Rămâne o singură întrebare: cum putem continua să existăm? Acest lucru este posibil doar dacă începem să prețuim conexiunea dintre noi. În cadrul acestei conexiuni, vom descoperi obiective, spații și o lume complet diferită.

Întrebare: Care este cel mai important sfat pe care îl puteți da despre cum să păstrezi o prietenie până la sfârșit?

Răspuns: Trebuie să înțelegi că orice rău văd la ceilalți, este totul în mine. Nu există nimic rău în jurul meu, ci doar în mine.

Prin urmare, trebuie să încerci să te corectezi până când vezi o lume frumoasă în tot ceea ce te înconjoară. Atunci te vei găsi în lumea spirituală, în paradis. Schimbă-te în interior, transformă iadul din tine în paradis și vei vedea că ești deja în paradis.

Dar dacă nu schimbi iadul din tine, atunci ți se pare că trăiești în iad.

Întrebare: Și dacă vezi iadul într-o altă persoană?

Răspuns: Atunci este în tine. Schimbă-te tu și vei vedea că trăiești într-o lume minunată.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 08.05.2026

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Cu toții suntem interconectaţi de la bun început. Fiecare dintre noi se află deja într-o stare desemnată. Dacă în viață trebuie să ne întâlnim unii cu alții într-un fel, ca urmare a corectării sufletului comun, acest lucru este deja predeterminat conform genelor noastre spirituale.

Prin urmare, nu este nimic accidental în faptul că ne întâlnim sau ne distanțăm unii de alții. Așadar, nu vă faceți griji.

Principalul lucru este ca, în fiecare etapă a dezvoltării voastre, când întâlniți alți oameni, să fiți cât mai amabili, primitori și atrăgători posibil cu toată lumea. Atunci, în cele din urmă, nu veți rătăci și veți rămâne întotdeauna în direcția corectării sufletului vostru.

Nimic nu se întâmplă întâmplător. Toate întâlnirile noastre sunt predeterminate.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 06.05.2026

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: De ce cred oamenii că joaca este ceva copilăresc? „Nu mă joc”, spun ei, chiar cu mândrie: „Nu mă joc!”

Răspuns: „Nu mă joc” la ce? Să devină o ființă umană mai bună? Ce anume nu se joacă?

Comentariu: Când un om spune că „se joacă”, vorbește despre ceva inventat. Știți: „Doar mă prefac.”

Răspunsul meu: Desigur, este imaginar. Inventez ceva. Dar ce înseamnă să îndrăznești?

Întrebare: Deci, în opinia dumneavoastră, a îndrăzni înseamnă a te juca?

Răspuns: Desigur. Să te joci la ceva mai mare, ceva magnific; este strădanie, sunt aspirații. Precum copiii: orice joc joacă, vor să devină mai buni.

Comentariu: Dar pentru copii se întâmplă natural.

Răspunsul meu: Exact. Și ar trebui să fie natural și pentru noi, dar am pierdut asta.

Întrebare: L-am pierdut?

Răspuns: Desigur. Unui tânăr i se dă totul și nu i se cere nimic, și în esență, ei…

Întrebare: Nu se mai joacă?

Răspuns: Desigur.

Întrebare: Deci aceasta este rădăcina tuturor depresiilor, drogurilor și așa mai departe? Omul nu se mai joacă?

Răspuns: Viața nu îl mai obligă.

Întrebare: Ar trebui ca viața să ne oblige să jucăm?

Răspuns: „Ce este viața noastră? Un joc!” Doar că un alt fel de joc.

Întrebare: Noi vorbim despre suferință și așa mai departe, dar ne împinge suferința spre joc? Ne spune: „Joacă-te”? Dacă m-aș juca, nu aș suferi atât de mult? Se poate spune asta?

Răspuns: Aș spune că mă examinez constant și sunt vigilent în a verifica dacă a apărut în mine o dorință de a mă opri. Știi, aș vrea să fac acea mișcare finală în ultimul moment cu intenție reală: pac!.

Comentariu: Și asta e tot.

Răspunsul meu: Da, este bine.

Comentariu: Și eu invidiez astfel de finaluri. Știți, când cineva urcă pe scenă și bum! Asta e tot.

Răspunsul meu: Da.

Întrebare: Vreau să întreb ceva foarte relevant acum. Este joaca ieșirea din starea în care se află omenirea în prezent? Omenirea este într-un impas, pierdută în gânduri.

Răspuns: Desigur. Trebuie să ne jucăm de-a starea pe care dorim să o atingem. Știți cum a spus Kozma Prutkov: „Dacă vrei să fii fericit – fii fericit”? Este foarte adevărat.

Întrebare: Ce joc ar trebui să jucăm acum, în aceste vremuri incerte?

Răspuns: Trebuie să ne jucăm de-a prietenia și iubirea.

Comentariu: Răspunsurile dvs. simple mă tulbură întotdeauna. Prietenia și iubirea par să necesite ceva mai mult.

Răspunsul meu: Este rău?

Comentariu: Sună copilăresc. V-am spus de multe ori, sună copilăresc, potrivit pentru copii.

Răspunsul meu: Ei bine, atunci, lasă oamenii să rămână prinși în seriozitatea lor îngustă la minte. Nu știu cum altfel să-i spun.

Comentariu: Dar dvs. chiar spuneţi: „Joacă-te de-a prietenia și iubirea.”

Răspunsul meu: Desigur. Ce altceva are omul cu adevărat? Când aceasta dispare, viața își pierde gustul.

Întrebare: Deci acesta este jocul principal? Constant?

Răspuns: Desigur. Un flirt cu viața.

Întrebare: Cu viața sau cu o altă persoană?

Răspuns: Nu, cu viața.

Întrebare: Când spuneţi „prietenie și iubire”, vă referiţi la o altă persoană, la cei apropiați, la oamenii îndepărtați, la lume? Sunt incluse toate acestea?

Răspuns: Desigur. Totul este inclus în asta. Trebuie să existe mișcare.

Comentariu: Dar dacă este un joc, și în interior înțeleg că nu mă raportez cu adevărat la el în acest fel.

Răspunsul meu: Nu contează. Chiar dacă o fac în mod deliberat.

Întrebare: Deci trebuie făcut intenționat?

Răspuns: Desigur.

Întrebare: Chiar dacă nu simt cu adevărat acest lucru față de el?

Răspuns: La început, s-ar putea să nu simt așa ceva față de el, dar după aceea creez asta.

Întrebare: Creez această lume a jocului: nu mă raportez în mod natural la un om cu iubire, totuși vreau în mod constant să îl iubesc și să-mi doresc prietenia cu el. Și apoi se manifestă această lume, la acest nivel? Pășesc în ea? Se întâmplă cu adevărat?

Răspuns: Ceea ce se întâmplă este ceea ce vrei cu adevărat să se întâmple.

Întrebare: Permiteți-mi să rezum. Jocul nostru principal este jocul prieteniei și iubirii?

Răspuns: Da, pentru că doar o conexiune bună între noi – să nu o numim „prietenie și iubire”, pentru că sună prea copilăresc – mai degrabă, doar o conexiune binevoitoare între noi, ajutor reciproc și un sentiment al necesității unor relații bune ne pot aduce într-o lume nouă. Nu există altă cale.

Întrebare: Ce înțelegeți prin „lume nouă”?

Răspuns: O lume nouă înseamnă o societate nouă, în care simt din ce în ce mai mult că bunăstarea mea fizică și emoțională depinde de toți cei din jurul meu, iar a lor depinde de mine. Suntem atât de interconectați încât devine imposibil să ne separăm unii de alții.

Trebuie să realizez că este o lege a naturii aici, o lege strictă, foarte strictă, că atitudinea mea față de ceilalți determină atitudinea lor față de mine. Acest lucru ni se pare foarte ciudat. Dar dacă încercăm, dacă facem efortul, atunci treptat vom vedea că lumea depinde doar de atitudinea noastră față de ea și se va schimba în bine. Cu alte cuvinte, îți desenezi propria lume.

Din KabTV, emisiunea „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 13.05.2026

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: În grupul nostru, există prieteni cărora le place să lucreze în bucătărie, alții se bucură să scrie, iar alții se găsesc în muncă organizațională. Este aceasta o indicație a unei calități a Creatorului revelate omului, o indicație a necesității? La urma urmei, aici găsește omul combustibilul pentru muncă.

Răspuns: Indică ceva munca externă a unui om, în care se exprimă în raport cu grupul sau cu calea sa spirituală, fie prin muncă în bucătărie, unirea prietenilor sau scris?

Desigur. Indică tipul sufletului său. Dar nu indică cât de elevat este acel suflet. Este mai aproape de spiritualitate un om căruia îi place să scrie decât unul care preferă să lucreze în bucătărie?

De exemplu, Baal Shem Tov a fost cel mai mare cabalist din Europa după vremea lui Isaac Luria. Între ARI și Baal HaSulam, nu a existat un cabalist mai mare decât Baal Shem Tov. Totuși, el nu a scris niciun cuvânt. A ieșit printre oameni, a explicat, a adunat grupuri cabaliste și a predat.

Nu avea absolut nicio înclinație spre scris. Tot ce avem de la el a fost auzit și scris de studenții săi. După Baal Shem Tov, a rămas un întreg corp de literatură cabalistă și a fost folosit de marii Admorim (lideri ai comunităților și yeşivot), care ei înșiși erau cabaliști importanți. Toată această literatură a fost înregistrată din cuvintele sale, deși el însuși nu a scris nimic. Am avut multe exemple de acest gen.

Întrebare: Dar de ce simte omul nevoia să dăruiască grupului într-un mod atât de specific, prin scris, muncă în bucătărie, organizare și așa mai departe?

Răspuns: Nu pot spune. Depinde de structura interioară a sufletului. De exemplu, astrologii împart oamenii în funcție de semnele zodiacale în aproximativ șaisprezece tipuri de caractere. Acest lucru este menționat și în Cartea Zohar, dar nu ne oferă un tabel clar și precis conform căruia pot fi clasificate tipurile de suflet.

Desigur, se poate spune că există un anumit număr de tipuri de suflet, deoarece există 248 de „organe” și 365 de „tendoane”, diviziuni ale Parţufului în Roş, Toch, Sof, diviziuni în trei linii. Există nenumărate variații, dar nu există o diagramă simplă. Și când nu există o schemă simplă, înseamnă că nu există o înțelegere finală și serioasă. Prin urmare, nu aș vrea să explic lucrurile așa cum mi se par mie. Poate că acum par într-un fel, iar mai târziu se dovedesc diferit sau cu schimbări majore. Cine știe?

Dar este absolut sigur că fiecare om își primește propria cale de viață și propriile obstacole. Toate acestea sunt rezultatul revelației Reşimot ale sale. Lumina superioară îi influențează pe toți în mod egal, dar faptul că fiecare reacționează diferit și simte diferit se întâmplă conform Reşimot revelate pentru a fi realizate. În cele din urmă, aceste Reşimot reflectă dezvoltarea sufletului fiecărui om.

Cu toate acestea, dezvoltarea sufletului în sine nu indică cu precizie caracterul său. De exemplu, Albert Einstein nu a demonstrat abilități remarcabile până la vârsta de douăzeci de ani și a avut rezultate slabe la școală. Apoi dintr-o dată, a devenit un geniu, iar toată lumea a fost uimită. La fel este și în spiritualitate. Dezvoltarea sufletului în „copilăria” sa nu mărturisește structura sau nivelul său general. Din acest motiv, mă abțin de la a trage concluzii sau de la a construi teorii.

Ceea ce au scris Cabaliștii în Zohar despre tipurile de suflet este prea complex și complicat. Sper că într-o zi vom putea crea un fel de tabel: 600.000 de suflete împărțite în câteva miliarde de părți și mii de reîncarnări. Acest tabel ar rezuma toate datele în așa fel încât să primim un Kli (un suflet comun).

De ce are fiecare om o cale unică? Nici măcar nu știu cum să plasez toate acestea într-un singur câmp vizual. Dar este posibil, deoarece în starea de corectare finală (Gmar Tikun) fiecare om atinge acest lucru interior, apoi vede, simte și ajunge la sfârșitul căii sale.

Când vom ajunge la starea de Gmar Tikun, atunci vom vedea dacă este posibil să „coborâm” toate aceste lucruri în lumea noastră corporală (să le explicăm în limbajul ramurilor) și să le publicăm într-o carte numită Cabala pentru începători.

Din Lecţia zilnică de Cabala 20/05/26, Rabaș – Art.24, 1986-Diferența dintre caritate și dar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Omul există întotdeauna între două stări: cea anterioară și cea viitoare. Starea viitoare trage spre sine, în timp ce starea anterioară împinge persoana înainte, departe de suferință.

Cu alte cuvinte, există două niveluri: cel superior, pe care nu l-am atins încă, atrăgându-mă spre sine, arătându-mi că voi găsi împlinirea odată ce îl voi atinge, și cel anterior care mă împinge înainte prin suferință, astfel încât descopăr că în starea mea actuală nu există nimic bun și totul este întuneric. Așa avansează omul.

Alegerea noastră este să ne mișcăm mai repede și mai eficient, simțind întunericul etapei inferioare și lumina celei superioare, și în acest fel, putem scurta timpul necesar pentru a trece de la o etapă la alta.

Cum percepe omul aceste două etape în sine? Ele sunt resimțite în el nu doar ca o etapă care trage din față și împinge din spate, ci și ca linia stângă și linia dreaptă, două forțe opuse, unde stânga este natura umană, iar dreapta este embrionul calităților etapei superioare din interiorul omului: încorporarea calităților Creatorului.

De la starea cea mai joasă la cea mai înaltă, urcăm treptele unei scări, fiecare constând dintr-o parte inferioară și una superioară, stânga și dreapta. Omul care trece peste aceste trepte este ca un vas gol, iar treapta specifică pe care se află oferă împlinire (lumină).

Prin urmare, sufletul unui om care se află pe o anumită etapă este denumit prin numele acelei etape. Și în acest fel, omul își schimbă numele, își schimbă destinul și își schimbă locul.

Din Lecţia zilnică de Cabala 24/05/26, Rabaș – Art.4, 1989-Ce este Potopul în muncă

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Omul își stabilește în general, ce este o necesitate și ce este un exces pentru sine. Între aceste două discernăminte (Avchanot) ne trăim viața. Problema este că ce condiții ne sunt date, ele sunt percepute fie ca o necesitate, fie ca un exces, și în consecință ne desfășurăm acțiunile ulterioare.

Să presupunem că mă simt bine acum, nimic nu mă presează și continui să exist așa, deoarece sunt mulțumit de starea actuală de lucruri. Dar dacă aud acum că aceasta este o stare rea care îmi aduce rău, că sunt în pericol, că sunt pe cale să-mi pierd sufletul și să pierd sensul vieţii, atunci voi începe să mă raportez la această stare de calm ca la un îndemn la acțiune.

Adică, schimb definiția atitudinii mele față de situația dată, din „exces” în „necesitate” și acționez în consecință.

Astfel, libera alegere a omului se află întotdeauna în fața dilemei modului de a percepe starea prezentă. Poți lăsa totul așa cum este, poți fugi, sau poți închide ochii, iar în același scop acționează și Klipot  (forțele impure), corpul nostru, condițiile externe, și un mediu nepotrivit, care mă derutează și produc un sentiment de oboseală. Toate acestea îmi sunt descrise ca niște condiții trimise de Sus și mă pot raporta la ele ca la exces, adică la o stare care îmi satisface dorința.

Prin urmare, aici trebuie să depun efort și să-mi explic că aceasta este o stare specială: sunt în pericol. Atunci voi începe să-mi percep viața în așa fel încât să mă oblige la acțiuni necesare. Toate acestea depind fără îndoială, de cărți, de autorii lor și de grup și de măsura în care prietenii mei ard de dorința de spiritualitate și de măsura în care eu sunt capabil să absorb aspirația lor către Creator și sunt capabil să primesc o impresie de la ei. Acest lucru mă va obliga să-mi schimb simțirea interioară.

Din Lecţia zilnică de Cabala 19/05/26, Rabaș – Art.24, 1986-Diferența dintre caritate și dar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Când omul depune efort și simte că nu primește niciun răspuns, tocmai acest sentiment că Sus nu există nicio reacție la acțiunile sale, este un semn de avansare.

Dacă el ar simți că totul merge bine, că avansează, acesta este un semn rău care indică faptul că nu depune niciun efort. Căci efortul adevărat, corect, către scop constă în faptul că nu știe, totuși „apasă butonul corect”, adică nu primește nicio recompensă sub formă de onoare, putere, bogăție sau orice alte tentații sub formă de daruri sau plăți din această lume materială.

Dacă investește cu adevărat efort către scop și nu de dragul plăcerilor acestei lumi, atunci dezvoltă sentimentul că nu există niciun răspuns de Sus la acțiunile sale. Și acesta este cel mai corect semn că este ghidat precis către scop, fără cea mai mică abatere, că se trezesc definiții exacte despre ce este spiritualul, și la ce scop trebuie să se gândească. Răspunsul corect la eforturi este neputinţa, disperarea și pierderea orientării.

Când simțim neputință și dezorientare în dorința noastră de a primi? Atunci când omul intră într-o stare mai avansată, el nu primește împlinire. Acesta este un semn că a avansat puțin mai aproape de scop, spre spiritualitate.

Dacă el se simte mai rău în dorința de a primi de la o stare la alta, înseamnă că a avansat în direcția spiritualității, că nemulțumirea lui în dorința de a primi crește.

Din Lecţia zilnică de Cabala 19/05/26, Rabaș – Art.24, 1986-Diferența dintre caritate și dar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

În ceea ce privește numărătoarea de Omer [numărarea zilelor (șapte săptămâni) începând de la Pesah și terminând de Șavuot], se știe că munca principală a omului este de a se conecta la Creator. (Rabaş, Scrisoarea 59).

Omerul semnifică faptul că omul se află într-o stare de corectare după exodul din Egipt, la nivelurile stării mici (Katnut). Prin urmare, în perioada numărării de Omer, bucuria este interzisă, deoarece bucuria este atragerea luminii de Hochma.

De asemenea, bărbieritul este interzis, deoarece „părul” (Searot) este de asemenea, legat de atragerea luminilor. „Părul” este un Parţuf extern al corpului (Guf) unui om pentru a atrage lumină suplimentară.

Prin urmare, în zilele stării de Katnut (micime) trăim cu puțin, iar aceasta se numește numărătoarea de Omer. Prin coborarea sinelui și munca în modestie, omul ajunge la numărătoarea de Omer. „Numărătoarea” înseamnă că lumina începe deja să strălucească asupra sa; El atrage lumini prin subjugarea sa în toate cele șapte calități, fiecare dintre acestea constând de asemenea, din șapte părți care alcătuiesc un total de 49 de calități.

Prin aceasta, omul ajunge la sărbătoarea de Şavuot, adică o stare în care Kli (vasul) devine corectat și demn de a atrage Tora.

Apoi, de la nivelul animal, de la hrana animalică, de la Omer („snop”), de la Seorim („orz”), se ajunge la nivelul Omului (Adam), la gradul de MA.

Toate acestea vin prin munca la recunoașterea măreției Creatorului, prin eforturi de a-I crește măreția în ochii omului în toate cele 49 de calități sau stări. Prin aceasta, omul crește, deoarece prin creșterea măreției Creatorului de fiecare dată, el atrage lumină de Sus, și astfel își corectează calitățile până la perfecțiune completă și ajunge la sărbătoarea de Şavuot.

Din Lecţia zilnică de Cabala 22/05/26, Rabaş, Scrisoarea 59

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Spunem constant că trebuie să alegem cel mai bun mediu, unul care să ne dea conștientizarea importanței spiritualității. Dar dacă în grup sunt oameni care vin doar o dată pe săptămână, ce să facem cu ei? Ar trebui să-i sprijinim? La urma urmei, nu slăbesc ei grupul?

Răspuns: În grup sunt oameni care vin în fiecare zi și dau sută la sută din ei, și văd asta. Desigur, vreau să mă unesc special cu ei. Există însă și oameni care depun mai puțin efort și vin doar o dată pe săptămână. Ar trebui să mă unesc cu ei? Ce pot primi de la ei? Doar slăbiciune! În curând, eu însumi voi începe să vin o dată pe săptămână și voi deveni ca ei. Chiar așa?

Ce primesc de la prieteni, de la mediu, de la această lume și de la Creator depinde de atitudinea mea față de ei, nu de ceea ce sunt ei înșiși. Să presupunem că mă uit la un prieten care vine o dată pe săptămână, totuși îl prețuiesc pentru asta, pentru că asta îi dă Creatorul. La urma urmei, tot vine; are disponibilitatea și dorința de a fi cu noi.

Și dacă prețuiesc puținul care există în el (deși poate că nu este atât de puțin!), dacă prețuiesc tot ceea ce este pozitiv în el și înțeleg că această calitate este rezultatul influenței Creatorului asupra lui, atunci mă refer la partea Creatorului care este în el și măresc acea parte.

Acest lucru poate fi adevărat chiar și în ceea ce privește cel mai slab prieten sau un complet nou venit de la care tot pot primi o impresie. Cu alte cuvinte, totul depinde nu de persoana în sine, ci de capacitatea mea de a face o evaluare corectă.

Cu toate acestea, totul începe cu faptul că vedem oameni care fac eforturi, apoi ne atașăm în mod natural în mod specific de ei și dorim să fim mai aproape de ei. La urma urmei, acest lucru este mult mai ușor, mai clar și mai fiabil.

Dar asta depinde de mărimea Kli-ului meu, nu de adevărata măreție a prietenului însuși. Dacă există chiar și cea mai mică scânteie a Creatorului în interiorul prietenului, dacă Creatorul dorește să-l apropie și acționează asupra lui, este suficient pentru a primi o impresie și inspirație de la el.

Din Lectia zilnica de Cabala 19/05/26, Rabaș – Art.24, 1986-Diferența dintre caritate și dar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Se spune că perioada pregătitoare este un timp al trezirii de Sus. Ce înseamnă acest lucru?

Răspuns: În perioada de pregătire, omul lucrează pe baza unei dorințe primite de la Creator.

Trebuie să procesăm această aspirație care este încorporată în noi, astfel încât în ​​cele din urmă să se transforme într-o dorință numită Lo Lişma, prin care omul ajunge în cele din urmă la Lişma.

În mod firesc, lucrăm, acționăm și primim impresii datorită unei treziri de Sus. Dar treptat, trebuie să o transformăm într-o trezire de jos. Aceasta este munca noastră.

Căci se spune: „Dacă bărbatul (Creatorul) concepe primul, se naște o femeie (Nekeva)” (Nekeva, femeie, Hisaron/lipsă). Adică, Creatorul ne trezește mai întâi de Sus. Și atunci trebuie să aducem această femeie (Nekeva) să crească și să devină capabilă să dea naștere unui bărbat (Zachar, forța dăruirii).

Din Lectia zilnica de Cabala 14/05/26, Rabaș – Art.27, 1991-Ce înseamnă în muncă „Dacă o femeie inseminează mai întâi, ea naște un copil de sex masculin”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→